– Мысли действительно материальны, но не совсем в том смысле, который люди обычно вкладывают в это понятие. Мысли – порождение Пракрити и являются скорее следствием, нежели причиной. Истинное же творение способна совершить только субстанция одушевленная, Пуруша. Посредством желаний, или, точнее, если хочешь, намерений. Только соединение желания с верой в осуществимость приводит в итоге к нужному конечному результату. Уверенность – вот что необходимо. Спокойная, твердая, непоколебимая, отрешенная от эмоций и от привязанности к плодам действий. «Где успокоена мысль, заторможенная упражнением в йоге, Где радуется Атману Атмана в себе познавший, Там познается предельная радость, доступная буддхи, Превосходящая чувства: от истины не уклоняется, кто в ней пребывает; Кто ее достигает, видит, что это предел достижений; В ней пребывая, он не колеблется даже тяжелым горем».[50]
– И все же хотелось бы чего-то более конкретного!
– Ты нетерпелив! Когда-то я уже предлагал тебе стать моим учеником. Ты отказался, и я уважаю твой выбор. Но ты же неглуп и должен понимать, что подобные возможности не могут достаться кому-либо без труда, просто так. Их необходимо заслужить, стать достойным такой награды! Доказать, что ты готов принять столь ценный дар и распорядиться им должным образом.
– Да нет, я согласен. Но я же сейчас интересуюсь скорее с чисто научной точки зрения, нежели всерьез пытаюсь овладеть этим древним и тайным знанием. Хотелось бы просто понять принципы, так сказать, основную идею учения, а то пока все сказанное вами слишком уж абстрактно и не дает ни малейшего представления о его сути.
– Да нет никакой тайны, не существует ни малейшего секрета! Наоборот, все религии мира о том только и твердят, да вот только люди не могут или не хотят услышать. Ну ладно, я попробую в двух словах объяснить тебе смысл. Бывает ли у тебя так, что твое сиюминутное настроение не соответствует твоим истинным желаниям? Например, ты злишься, негодуешь, ругаешься, возмущаешься, но где-то глубоко внутри себя ты понимаешь, что не прав. И ты бы хотел прекратить все это, немедленно измениться, снова стать собой: простым, добрым, великодушным! Но ничего не можешь с собой поделать, словно это сильнее тебя. И маленькому человечку внутри очень больно от этого и неприятно. Вот он и есть твое истинное эго, твоя настоящая, живая душа. Невзирая на все раздражение, на любые неприятности, отринув иллюзии майа, ты должен суметь проявить свою подлинную натуру! «Куда бы ни ускользал неустойчивый, шаткий манас, Обуздав, к воле Атмана его надлежит приводить отовсюду».[51]
Или вот ты спишь. Научись воспринимать себя во сне, словно послушный Аватар. Сумей абстрагироваться от него. Ведь в осознанном сновидении ты – это точно не он. Он лишь иллюзия, причем ты точно знаешь, что иллюзия. Ты точно знаешь, что сам ты, твое тело, лежишь сейчас дома, в теплой, уютной кроватке. Таким образом, сон – отличный способ тренировать осознание разделения Атмана и аханкары. Как только у тебя это получится, ты навсегда расширишь границы своего разума и точно поймешь, о чем я тебе толкую.
Арсений задумчиво почесал затылок и поудобнее раскинулся на мягких, восточных подушках. Он молчал, внимательно обдумывая сказанное мудрым йогином. Сам того не ведая, а быть может, наоборот, специально коснувшись темы осознанных сновидений, Бурхан зацепил нужные струны души молодого человека. Козырев и сам уже не раз размышлял на тему своих необычных ночных приключений, пытаясь найти для себя объяснения, понять смысл и разобраться в истинной природе тончайшей человеческой натуры. Муса не мешал ему. Закрыв глаза, старец с удовольствием наслаждался терпким дымом ароматного индийского кальяна.
Минут через десять расслабленного, комфортного молчания, когда каждый из участников дискуссии бесконечно уважает своего оппонента и безусловно признает за ним право на собственное уникальное суждение, дает ему неограниченное время на осмысление приведенных доводов и на подготовку собственных контраргументов, Козырев медленно, будто все еще сомневаясь в правильности сделанных заключений, произнес:
– А вы знаете, я ведь давно уже что-то такое чувствовал… У меня многое уже получается во сне, и я всегда считал: что возможно во сне – возможно и в реальности. Но вот именно в подобном аспекте как-то никогда не думал… Интересно было бы попробовать…
Козырев вновь замолчал, но на этот раз пауза длилась недолго.
– И все же сон – это сон, а реальность – это реальность. Когда я «просыпаюсь во сне», я четко отдаю себе отчет: все это мне всего лишь снится. Очень трудно спроецировать данные ощущения на реальную жизнь!
Бурхан нехотя оторвался от мундштука кальяна и отреченным голосом произнес:
