А теперь посмотрим на данный подтип более дифференцированно.
Эфирно-будхиально-эфирный подтип (151). Будхиально-эфирный подтип в нашей интерпретации Модификатор (51). На фундаменте же данного типа модификация еще в зачаточной стадии: без особенного умысла — на уровне «любопытство — подражание». Однако это подражание для Ремесленника все-таки осмысленное, пусть и без достаточного еще анализа, но уже предполагающее некую долю сотворчества.
Эфирно-будхиально-астральный подтип (152). В данном случае наш Ремесленник, не просто реактивно действует, полагаясь на полученные навыки, как в первом случае, но ассоциирует все свои возникающие ощущения и эмоции в чувства для дальнейшего их осмысления. Это человек, пытающийся и свои профессиональные достижения, и жизненный опыт облечь в чувственную подоплеку, чтобы, как говорится, «продать подороже», не задумываясь о том, как это нелицеприятно может выглядеть со стороны. Будхиально-астральный подтип у нас — Лицедей (52), но фундамент (Человек Эфирный) игру чувств нашего «продавца лица» превращает в банальное гримасничанье.
Эфирно-будхиально-ментальный подтип (153). Эфирно-будхиальный подтип — Ремесленник (15). Будхиально-ментальный — Ученый (53). И, естественно, главенство в нашем случае — за первичными качествами. В сухом остатке у нас получился своего рода рационализатор. Но не ментально-будхиального подтипа — не Рационализатор (35), чья деятельность суть творчество ради творчества. Это творчество ради выживания.
Эфирно-будхиально-каузальный подтип (154). Будхиально-каузальный подтип — Адепт (54) — в психике человека являет собой отражение работы будхиального (творческого) и каузального (интуитивного) — эстетического и мировоззренческого аспектов в ней. Творческое начало, довлея над системой убеждений — мировоззрением с соответствующей ему интуицией, подвергает эту интуицию сомнениям. Почему? Да потому, что изначальный путь Адепта, — а по-другому не бывает, — это поиск истины через веру, т. е. через использование чужих знаний, как раз и предполагающих, — особенно на первых порах, — сомнения. На основе же эфирного типа, как всегда, все сводится к достаточно банальному результату — либо-либо. Интуиция здесь, утрированно излагая, блуждает меж двух сосен: Ремесленник становится заложником собственной системы убеждений. Она позволяет ему на протяжении всей жизнедеятельности находиться в состоянии «осторожного» развития — топтаться вокруг да около, возвращаясь и возвращаясь в исходную точку, что больше делает такое развитие похожим на стагнацию, чем на развитие, как таковое.
Эфирно-будхиально-будхиальный подтип (155). Будхиально-будхиальный подтип мы «обозвали» Творящим или Художником (55) по причине двойного во главе с доминантой творческого аспекта. Данное имя собственное (Художник) здесь использовано в широком смысле. Это и композитор, и поэт, и писатель, и архитектор, и, собственно, художник. Художник же на фундаменте эфирного типа, являясь, по сути, Ремесленником с дополнительным качеством «будхиальный» позиционирует себя, скорее, как «народный художник». Он может быть неплохим горшечником, кузнецом, стеклодувом, мастером росписи и любым другим мастером любого другого направления народного художественного промысла. Люди данного подтипа также могут оказаться доморощенными композиторами, поэтами и художниками, чье творчество иногда выходит за рамки признательности узкого круга друзей и становится поистине народным достоянием.
Эфирно-будхиально-атманический подтип (156). Сложно представить себе представителя данного подтипа, очень близко отстоящего от трансцендентного восприятия мира. Если человек будхиально-атманический (Сенситив) (56), который уже дошел в своем развитии до состояния «размытости» границ между нашим и потусторонним миром, но еще не осознавший до конца своего предназначения и чуть не свихнувшийся от такого божественного дара, то наш Ремесленник, говоря с улыбкой, гробовых дел мастер. Пожалуй, мы говорим о субъекте, очень близко подошедшем к границе понимания единства мира. Пусть даже это происходит всего лишь через смутные эманации надсознания, дающие некоторую пищу срединному центру психики — разуму. И пусть для осмысления непонятного энергоинформационного потока, не воспринимаемого и одновременно воспринимаемого здравым смыслом, уйдет целая жизнь.
<p>Подтип: человек эфирно-атманический (Кликуша) (16)</p>
