Ментально-ментально-астральный подтип (332). В данном случае дополнительное неустойчивое проявление интроверсии в астральном аспекте подтипа-триады никоим образом не изменит неустойчивую экстраверсию доминанты, тем более усиленную вторым ментальным аспектом. Исходя из этого, мы продолжаем иметь дело с Непоколебимым Логиком-экстравертом, чье сознание лишь слегка «замутнено» чувственностью. Это не мешает ему сканировать объекты, по мере возможности объективно соизмеряя их достоинства и недостатки. Здесь, если «пристроить», к примеру, Фантазера ментально-астрального подтипа-пары (32) — эмоционально-чувственного спорщика, к ментальной доминанте, то это даст нам более-менее уравновешенного мыслителя, умеющего достаточно правильно пользоваться своей чувственностью. Особенно это касается периодов развития физиологии — в частности прохождения астрального периода формирования личности (13–21 для мужчин и 11–18 для женщин), когда гормональный фон избыточен, когда особенно трудно придерживаться паритета в конфликте чувственного и разумного аспектов психики. И особенно в первой — аналитической фазе этого возраста (соответственно 13–16 и 11–14 лет).

Ментально-ментально-ментальный подтип (333). Я бы назвал человека этого подтипа-триады сухарем — существом, совершенно лишенным чувств. Ментально-ментальный подтип — Непоколебимый Логик (33) — на основе ментальной доминанты становится еще непоколебимее. Характер таких людей далек от совершенства, хотя совершенство они и возводят, говоря с улыбкой, в энную степень, подразумевая под ним, скорее, некий порядок. Данные индивидуумы, — хотя Непоколебимые Логики в большинстве своем педанты, — педанты в квадрате: как будто у них нет другой задачи на Земле, кроме как угнетать своей любовью к порядку (каким они его видят) близкое окружение. Их, в основе своей «лишенных» иррациональных аспектов психики, по-человечески можно пожалеть: благодаря своей прямолинейности они очень быстро находят себе врагов.

Такие люди могут быть весьма хороши на работе, связанной с точными науками, а также с логистикой: с расчетами, где задействуется большое количество неизвестных с большим же количеством вычислений. Тут они могут быть «не от мира сего». Но здесь две загвоздки: во-первых, если такие люди посчитают подобную работу достойной для себя, а, во-вторых, если у руководителя достанет ума не обращать внимания на тяжесть в общении с работником.

А еще среди людей данного подтипа-триады, думаю, весьма много борцов за справедливость. Но, опять же, что касается отсутствия в триаде иррациональных аспектов: это не те борцы за справедливость, кому, как говорят, прищемили хвост, а те, кто справедливость «видит» посредством логики. Это, скорее, «законники». Для них справедливость — это, с одной стороны, равенство всех перед законом. А с другой — логичность закона, ограничивающего права и свободы. В любом случае понять иллюзорность такой справедливости из-за узости логического мышления для Непоколебимого Логика, «усиленного» ментальным аспектом, задача, как правило, неподъемная.

Ментально-ментально-каузальный подтип (334). Здесь Непоколебимый Логик (33) корректируется каузальным аспектом. Т. е. для него более важным фактом существования за счет дополнительного аспекта должны стать уже не отвлекающие вдруг от медитативной сосредоточенности чувства и не загоняющая порой в тупик прямолинейность рациональности, как в предыдущих случаях, а система убеждений — мировоззрение с его интуицией. А это подразумевает слабое присутствие устойчивой интроверсии, что, конечно же, вызывает некоторые вопросы.

Получается, что данный подтип может быть и экстравертом, и интровертом? Ну, это и не вопрос даже — это вполне обычная практика в таких случаях: можно сказать, принцип качелей. А тогда — может ли его непоколебимость быть уравновешенной сложившейся системой убеждений?

Исходя из того, что каузальный аспект обладает более сильным энергоинформационным потенциалом, как представитель более высокого Плана Бытия Вселенной, и благодаря очень устойчивой интровертивной направленности психики в этом аспекте, влияние мировоззрения на подтип-пару, думаю, будет проявляться двойственно. А это значит, что неустойчивая (пусть даже усиленная вторым ментальным аспектом) экстраверсия доминанты в каких-то случаях вполне может корректироваться интроверсией каузального аспекта. Т. е. слабая, неустойчивая экстраверсия может стать субстратом для сильной, устойчивой интроверсии, что вызовет некое амбивертное восприятие действительности. Ну, а чего больше в этой композиции, конечно, будут определять условия онтогенеза. Что же касается распознавания подобных нюансов, — а именно выявления суррогатной амбивертности, — то, скорее всего, неискушенный исследователь их здесь вряд ли разглядит.

Перейти на страницу:

Похожие книги