Ментально-ментально-будхиальный подтип (335). Данную ступеньку развития психики я бы охарактеризовал как, может быть, и не первую из тех, которые соответствуют уровню развития нашей глобальной цивилизации в разных ипостасях ее жизнедеятельности, но уж точно достоверно ей соответствующую. О чем это я? О том, что в способностях предыдущих подтипов еще существует некая доля сомнения: а именно — могут ли они в большинстве своем приподнять планку когнитивных знаний, достигнутых цивилизацией в той области, в которой они профессионально заняты? Этот же подтип-триада у меня уже вызывает с этой точки зрения доверие. Если ментально-будхиальный подтип-пара — Рационализатор (35) — это состояние сознания, которое в полной мере соответствует подобной психической деятельности, то ментально-ментальный подтип (33), дополненный будхиальным аспектом, это как бы его стартовая позиция — изначальное состояние. Судя по всему, подобные люди могут быть как экстравертами, так и суррогатными амбивертами. Здесь вариабельная амбивертность будхиального аспекта психики, как представитель более высокого Плана Вселенной, даже находясь в триаде в слабой позиции в какой-то степени «навязывает» экстраверсии ментального аспекта (за счет ее неустойчивости) некое свое представление о реальности.
Сравнивая суррогатную амбивертность ментально-астрально-будхиального (325) подтипа с такой же амбивертностью ментально-ментально-будхиального (335) можно сказать следующее. Воздействие будхиального аспекта на Фантазера (32) будет, конечно же, более сильным, чем на Непоколебимого Логика (33) за счет «уравновешивания» неустойчивой интроверсией такой же неустойчивой экстраверсии. А вот во втором случае будхиальный аспект взаимодействует только с неустойчивой экстраверсией, да еще и в доминанте, что, казалось бы, однозначно должно было бы ее возвести на пьедестал. Но все же, как мне кажется, на таких уже достаточно высоких уровнях потенции психической деятельности вполне возможны и варианты амбивертности, что связано, думаю, с большим количеством нюансов вариативности в развитии личности.
Ментально-ментально-атманический подтип (336). А здесь наш Непоколебимый Логик (33) уже в полной мере колеблется: он теперь, «оснащенный» в какой-то степени инструментом проникновения в суть вещей, хочешь не хочешь, вынужден реагировать на результаты его деятельности. Трансцендентное видение задает определенный тон в общении с материальными объектами, пространственно-временные континуумы которых, хоть и очень еще смутно, но уже начинают считываться как энергоинформационные матрицы: пусть даже на уровне каких-то подозрений и догадок. Люди ментально-ментального подтипа-пары (33), будучи весьма неустойчивыми экстравертами, при наличии верусальной (настоящей) амбивертности атманического аспекта в подтипе-триаде естественно подвергаются ее воздействию. Истинная амбивертность, благодаря характеристикам более высокого Плана Бытия Вселенной, навязывает подтипу-паре отношения равенства фокуса на субъект и объект — некоего энергоинформационного взаимопроникновения, внося коррективу в сознание, которое пытается, исходя из статуса доминанты, воспринимать действительность в более примитивном ключе — через преобладание важности объекта по отношению к субъекту.
Такое сочетание аспектов в сознании при соответствующей подготовке создает почву для осмысления пограничных состояний научных знаний во всех аспектах жизнедеятельности цивилизации. Т. е. я хочу сказать, что люди с таким уровнем эволюционного развития сознания — это один из вероятных источников пополнения рядов людей, занимающихся исследовательской работой.
<p>Подтип: человек ментально-каузальный (Инженер) (34)</p>
