Типология реинкарнационного взросления души полностью

Ментально-каузально-каузальный подтип (344). Ну, а здесь налицо усиление и без того сильной интроверсии. Наше здравомыслие, несмотря на достаточно хорошее рациональное, логически обоснованное мышление, операционально начинает уходить в сторону иррациональности через усиление интроверсии, стараясь как можно сильнее нейтрализовать качества ментального аспекта. Это все также наш здравомыслящий Инженер, но его сознание уже позволяет вольности все глубже и глубже проникать в свое бессознательное и находить там гораздо больше, казалось бы, нелогичных, еще экспериментально не подтвержденных фактов, полученных трансцендентально через интуицию.

Если мы возьмем каузально-каузальный (44) подтип (Скала), — совершенно иррациональный, максимально интровертивный, — и поместим его на фундамент ментального, максимально рационального аспекта, то получим исполнителя высшей пробы. Такой человек ни на йоту не отступит от инструкции, потому что она заложена «программным обеспечением» мировоззрения, но который постоянно будет искать в этой инструкции ошибку, ибо суть ментального аспекта психики — точечная идентификация и сравнительный анализ.

Ментально-каузально-будхиальный подтип (345). Здесь наш Инженер, если использовать образ «технаря», уже не просто исполнитель чужой воли в рамках отведенного ему регламента, он задумывается о том, что и как в технологическом процессе, им руководимом, можно изменить. Это еще не Рационализатор, который (символически) хватает бумагу и карандаш или садится за комп и поспешно вычерчивает один из узлов станка, заменив в нем какие-то расчёты по своему внутреннему убеждению, что так агрегат будет работать эффективнее. Это, пожалуй, — если посмотреть на такого человека с юмором, — инженер-философ: каузально-будхиальный (45) подтип Философ, но на основе более низкого по уровню частоты вибраций типа. В нем еще нет той уверенности, которая появляется, когда творческий, будхиальный аспект выходит на вторую позицию. Но все же это уже «технарь» не простой, чья работа — минимизация негатива на вверенном участке (лишь бы тишь да гладь), это творчески воспринимающий свою работу специалист.

Ментально-каузально-атманический подтип (346). И, наконец, триада с качествами тонкого тела самого высокого спектра вибраций. А что дают нашему Инженеру эти качества? Они делают его, по сути, Рационализатором, чьи возможности трансцендентного соприкосновения с реалиями невидимого мира позволяют ему находиться в шаге от совсем уже ставшего низким порога, который, стоит только захотеть, можно легко переступить.

Этому подтипу можно было бы с небольшой натяжкой дать название «актор» или «изобретатель». Разница, как мне видится, лишь в выборе объекта и в наборе качеств субъекта, дающих разные возможности при разных количественно-качественных сочетаниях этих качеств. Символически это предыдущий Инженер, с «усиленным» творческим потенциалом сознания. А если конкретнее, то это человек-мыслитель: практик ли, теоретик ли, технарь или гуманитарий. Это не тот рационализатор — слесарь из производственной мастерской, которому достаточно преобразовать какую-то самую малость, — ему подавай все и сразу, чтобы изменить, может быть, даже и сам преобразовательный процесс, — это человек с особенным творческим подходом к тому, что до него существовало. Конечно, мне могут возразить, что такой подход присущ всем людям, что это вообще суть ретроспективно-перспективной рефлексии. Но ведь и я точно о том же. Конечно, такая или подобная такой психическая деятельность присуща всем. Только вот ведь казус: как показывает жизнь, рефлексируют-то все по-разному. Не зря я сказал об особом творческом подходе. И делается это через то, насколько глубоко психика конкретного человека проникает в суть вещей. Т. е. насколько глубоки знания, насколько глубока дифференциация пространственно-временных континуумов тех конструктов, которые привлекли интерес Рационализатора. Ибо, как мы не раз уже упоминали, именно глубина анализа — залог качества синтеза: чем глубокомысленнее работа сознания, тем качественнее результат ее. Но самое важное здесь — насколько развитие личности соответствует эволюционному развитию сущностной части души, а именно: получено ли достаточное образование и достаточная же узкая специализация для такой деятельности.

Данный подтип я вижу экстравертом только в первой триаде — и то под вопросом: как протекало формирование психики в онтогенезе. В остальных же триадах — эрзац амбивертами.