Егда же приидох аз с Лукъ с Великих на Тифину къ Пречистей Богородици, бе же у Пречистыя Богородицы жительствует ученик мой понамарем, прииде с Лук же Великих прежде мене къ Пречистей Богородици на Тифину, именем Аврамий; начах же и жити с ним въ единой келии на Тифине. Возвестих же ему о пустынном жителстве, глаголя ему: «Брате Аврамие, хотех поискуситися на время в пустынномъ жителстве и помышляю ити в Поморие с Тифины, дабы незнаем был от человекъ». Аврамие же повесть мне поведа, глаголя сице: «Не ходи ты, отче, в Поморие, ни инуды камо, но иди в пустыню и на место, иже аз знаю пустыню ту и место. Шедшу ми некогда от чюдотворного образа Пречистыя Богородица ис церкви с книгою по манастырю, во время вечернее, в мрачне, в трапезу, и возрех на небо ко оной стране, идеже ныне пустыня сия, и виде на небе крестъ восиял светелъ, аки лучь, иссаженъ же звездами весь, над онымъ пустынным местомъ. Аз же место то знаю, и воистинну над тем местомъ крестъ яви ми ся, место же то непроходимо бяше, бо во мху стоит. Ты же пойди на место то и кроме того места не ищи иного, живи же в том месте, доколе о тебе Богъ изволитъ, будетъ бо в томъ месте Божие милосердие». То мне, Мартирию, Аврамие, ученикъ мой, поведа про сие святое место.
Потом же азъ в сию пустыню, нарицаемую Зеленую, вселихся. По мале же и храм создах во имя Святыя и Живоначалныя Троица.[1063] Начах же ис часовне образы местныя носити в новую церковъ Святыя и Живоначалныя Троица. И взях образ чюдотворной Святыя Троица, повеле же старцу Гурью его нести в церковъ, сам же аз идох за ним съ другим чюдотворным же образом, Пречистыя Богородица Одигитрия. Аз же в церкви начах устраивати образы по местом. Гурий же онъ выйде ис церкви и возре нанебо, и виде на небеси крестъ восия, образом же бе, якоже крестъ и на церкви Святыя Троица стоит, не звездами бо бе сотворен, якоже Аврамие, ученикъ мой, прежде видел, но просто тако светлостию, якоже и на церкви Святыя Троица крестъ стоитъ, образом же бе, яко благословящей крестъ, имже иерей благословляетъ народы.
Вы же, братие, слышите и видите, каки Пресвятая Троица и Пречистая Богородица чюдеса творитъ от образа своего: бесы отгоняет и болных исцеляетъ, хромых и слепых здравы сотворяетъ, и многи чюдеса творитъ, ведомая же и неведомая. Се же, братие, слышаще и видяще такое Божие милосердие и Пречистыя Богородица, кто не удивится и не прославитъ Пресвятыя Троица и Пречистыя Богородица! Молю же ся вамъ, братие, о еже веру несуменну имейте къ святому месту сему, и любовъ межи собою нелицемерну имейте, и моего словесе не попирайте, еже сказах вамъ и заповедах, тако творите. Мене же, грешнаго, в святых своих молитвах поминайте, да и сами помяновени будете у Господа Бога и у Пречистей Богородицы, и Богъ мира да будет с вами всегда, и ныне и присно и во веки векомъ. Аминь.
А писал Зеленыя пустыни дьяк.
Духовный мой брат Досифей, тайну цареву следует хранить, дела же Божии громогласно проповедовать. Расскажу тебе о себе, о том, как и где жил я до поселения своего в этой пустыни. Жил же я прежде в Великих Луках во вновь созданном Сергиеве монастыре у строителя той обители священноинока Боголепа. В той обители я пострижение и от мира отречение совершил и воспринял святой ангельский образ от руки того же священноинока Боголепа. Он поставил меня келарем и поручил мне службу казначея и пономаря; я и посуду мыл, и во всех службах монастырских послужил в послушании отцу своему и братии в обители той семь лет.
