В то же время такой трактовкой не исключаются и другие версии: заучивание священных текстов, естественная религиозность.
"В церкви, например, Гоголь (...) молитвы слушал со вниманием, иногда даже повторял их нараспев, как бы служа сам себе отдельную литургию" (См.:[Вересаев В.В.]).
М. Горький: "...В церкви, в те минуты, когда сердце сжималось сладкой печалью о чём-то или когда его кусали и царапали маленькие обиды истекшего дня, я старался сочинять свои молитвы; стоило мне задуматься о невесёлой доле моей - сами собою, без усилий, слова слагались в жалобы... В церкви было хорошо, я отдыхал там так же, как в лесу и поле".
"Он написал мне 9-ть псалмов, и я должна была ему повторять урок так безошибочно, чтобы не запинаться. "Нет, нет, дурно,- говорил он иногда,- вас следует наказать в угол". Эти псалмы писаны хорошим почерком, и я их берегу с его письмами, как сокровища" [Смирнова-Россет А.О. C. 56].
"...Учите буквально наизусть, как школьный ученик, те псалмы, которые я вам дал, и учите<сь> произносить их с силою, значеньем и выраженьем голоса, приличным всякому слову" (Н.В. Гоголь - А. О. Смирновой, 27-29 октября (н. ст.). 1845) [Гоголь Н.В. Переписка. 1845-1846.]
Об освоении Н. Гоголем французского и итальянского языков пишет А. Труайя: "Чтобы улучшить свой французский язык, Гоголь ... общался с молодыми французами, проживавшими в мансарде Латинского квартала. Там он изучал не только французский, но и еще итальянский языки, готовясь к поездке в Италию, о которой он всегда мечтал" [Труайя А. С. 240].
"Гоголь широко познакомился с искусством Италии, с памятниками старины, изучил итальянский язык, даже его местное, транстеверинское, наречие" [Н. Л. Степанов].
"Всю так называемую эпоху реакции, семь лет - с 1907 по 1913, ему предстояло провести вдали от Родины - привычная участь для странника, но серьезное испытание для писателя, не владевшего вдобавок ни одним иностранным языком" [Быков Д.Л.]. Зная о великолепной памяти М. Горького и учитывая значительные периоды его пребывания за границей России, можно сделать вывод о знании им в той или иной мере иностранных языков (по крайней мере, итальянского).
Знание древних языков в былые времена отличало образованного человека. Латинский, древнегреческий... Могли ли Генрих Шлиман или Николай Гоголь, современники М. Горького - выдающиеся культурные деятели - похвалиться знанием церковно-славянского языка (являющегося продолжением старославянского языка)? "...Горький обучался... церковнославянской грамоте по псалтырю и часослову" [Груздев И.А.]. М. Горький: "...Дед заставил меня читать псалтырь, написанный на церковно-славянском языке. (...) ... в конце концов я научился читать и "по-граждански" и "по-церковному". Возможно, у Н. Гоголя был определенный объем знаний церковно-славянского языка.
12.4. НАПИСАНИЕ ПИСЕМ.
И Г. Шлиман, и Н. Гоголь, и М. Горький - активно писали письма. Эта деятельность перерастала в литературное творчество. Свои письма Н. Гоголь переработал в книгу "Выбранные места из переписки с друзьями". И. Золотусский отмечает: "Думал писать поэму - написал книгу писем. (...) Так складывалась его "Переписка с друзьями". Книга родилась из писем, из переписки, которую он вел в эти годы с доверенными людьми, с теми, кто стоял рядом или попадался ему на пути, с кем столкнула его на перепутье судьба, - с невольными свидетелями и участниками свершающегося в нем переворота" [Золотусский И.П.].
Письма Н. Гоголь писал постоянно, на протяжении всей сознательной жизни.
Н. Гоголь пишет письма домой, поступив в Полтавское поветовое училище.
"Последнее письмо Гоголя - последнее из всех, писанных им, - было письмо к матери. (...) Сам зажег бумаги. ...Ворочал бумаги до тех пор, пока они не превратились в пепел. (...)...Что-то он все же откладывал в портфель, и это были письма - письма Пушкина в том числе" [Золотусский И.П.].
"...Полное собрание писем Гоголя, рассчитанное на шесть томов. (...) ...Общее число публикуемых нами писем Гоголя доходит до 1300" ["Письма Гоголя 1820-1835 гг."]. Согласитесь, что шесть томов писем - весьма неплохой результат творчества, даже если рассматривать этот результат отдельно от (иных) итогов литературной деятельности. Такое количество писем может выполнять, в какой-то мере, и функции дневника.
"...По ориентировочным подсчетам сам Горький написал за свою жизнь около двадцати тысяч писем. Свыше 10 тысяч из них нам известны, в том числе сохранилось 8 тысяч автографов" [Нефедова И.М.]. "Ни одно из писем не оставлял он без внимания (а ответы занимали подчас много страниц). "Постепенно превращаюсь в "письмописца", - шутил Горький. - Справедливости ради необходимо, чтобы в некрологе моем было сказано: Всю жизнь, ежедневно, несмотря на погоду, он писал письма..."" [Нефедова И.М.].
И.А.Богданов высказывает мнение, что "Шлиман за свою жизнь написал не менее 80 тысяч писем" [Богданов И.А., 2008 а. С. 43].
12.5. ВЕДЕНИЕ ДНЕВНИКА.