Мы привыкли к мысли, что богослов, имам должен быть человеком почтенного возраста. Но в жизни все меняется, и радует то, что среди проповедников становится больше молодых и грамотных, которые могут ответить на интересующие людей вопросы об Исламе и растолковать их. Одним из таких в России является имам-хатыб Московской Мемориальной мечети на Поклонной горе Шамиль-хазрат Аляутдинов, который, несмотря на плотный график, любезно согласился ответить на вопросы корреспондента МТ накануне приезда в Казань.
Думаю, что нет. Ни первое, ни второе не вписывается в мои жизненные установки. Относительно “бедственного положения” считаю: неважно, сколько денег у тебя в кармане или на банковском счету, а важно, что ты делаешь, чем наполняешь свои 24 часа в сутки, каковы плоды твоей деятельности, а самое главное — каково состояние души. Я, например, последние 5 лет стараюсь чувствовать себя на 1 миллиард, а порой и на 1 триллион евро{496}, раскрывая для себя и стараясь увидеть в повседневности такие коранические строки, как “никогда не отчаивайтесь в милости Творца” (см. Св. Коран, 39:53) и “стремитесь к проявлению Божественной милости” (см. Св. Коран, 30:46).
Мне не нужно было “приходить” в Ислам. Я родился и вырос в татарской мусульманской семье. Первым молитвам научила бабушка.
В российской мусульманской религиозной среде я уже около 23-х лет{497}. С 1991 года официально работаю в ДУМЕР. Сложности? Думаю, что и у молодого, и у старого, вне зависимости от срока их работы, всегда присутствует соблазн превратиться в того, кто потребляет и не производит, кто берет, но не дает. Что касается начала работы, то, полагаю, наиболее острой бывает проблема вписаться в сформировавшийся уже до тебя коллектив. Считаю, у меня с этим особых проблем не было.
Подъем — в 6 утра{498}. Дела спланированы с вечера. Обязательный дневной часовой или получасовой сон. Эллиптический тренажер, турник, пол, то есть комплекс физических упражнений{499}. Активный рабочий процесс во второй половине дня, до 10 или 11 вечера. Хороший рабочий коллектив. Работа без выходных. И, несомненно, — Божественное благословение.
Я всегда чувствую поддержку со стороны своей супруги, хотя, конечно, большая часть заботы о семье приходится на ее долю. Она занимается детьми, их развитием и воспитанием, ведет домашние дела и решает все домашние вопросы. К сожалению, я могу выделить для семьи только полдня в субботу, но во время поездок по России или за границу мы обязательно все вместе.
Газета “Узбегим”
Новый год не является ни мусульманским, ни христианским, ни иудейским праздником. Традиция отмечать Новый год распространена во всем мире и возведена в ранг государственного праздника. А потому мы получаем много торжественности, выходные дни, больше улыбок и радостное настроение. Активно отдыхать с пользой для тела и души, навещать родных и приглашать гостей, дарить подарки и радовать своих близких — все это никак не порицается, а наоборот, поощряется в Исламе. Заключительный Божий посланник пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: “Воистину, дела [оцениваются] по намерениям”{500}. Также в достоверном хадисе сказано: “Дарите друг другу подарки, дабы укрепить (усилить) чувство любви [уважения] меж вами”{501}.
При правильном отношении к новогодним торжествам они становятся очень даже хорошей возможностью для пополнения своего личного дела добрыми поступками.
Отрывки из интервью для СМИ Татарстана