Но как аккуратно положили на место. Какая своеобразная честность: взять, попользоваться — и положить на место в том же положении, что взял.
Вот это я понимаю. Да.
Как сказала и еще четырежды повторила по другому поводу некая Молли Блум.
Я постарался зафиксировать зрительной памятью уровень жидкости в бутылке и, кроме того, сплюнув на огонек зажженной сигареты, что-то такое пометить мокрым пеплом. Потом вернул бутылку на прежнее место и закамуфлировал, как было………
На следующий день бутылка лежала точь-в-точь, как до того; уровень вина понизился примерно настолько же, как в первый раз; осталось около ста с гаком миллилитров вина…… Вот это я понимаю!….. А точнее, не понимаю………
Елки-моталки, что же дальше?
На следующий день бутылка лежала точь-в-точь, как до того; она была пуста.
Бутылка была пуста, но аккуратно положена и даже закамуфлирована, как прежде. Как прежде горлышко ее указывало на северо-запад. Единственным отличием, не считая обнуленного содержимого, было отсутствие винтовой крышечки………
Что это за игра? Кто вел ее и для чего? Елки-моталки!………..
Этого я так и не узнал и не узнаю уже никогда. Впрочем, в мире есть столько куда более серьезных тайн, что эта не стоила упоминания.
Между тем тайна сохраняет таинственность, даже когда она наблюдается на уровне, куда более по видимости малоклеточном по сравнению с человеческим. Собака, отравившись, бредет как бы по следу в глубь двора, заросшего каким-то чертополохом, и там, среди зарослей, все тычется носом, пока не отыщет целебную одолень-исцелень-траву и не изблюет с ее помощью всю отраву. Мне доводилось наблюдать это пару раз — и вот я вопрошаю: если собака, влекомая «примитивным животным инстинктом», безошибочно отыскивает жизненно важное снадобье, — то как можно отказать человеку в реальности его поисков истины, насущного для его жизни смысла? Насущного, конечно, не для
— Но что делать? Что делать, я вас спрашиваю? когда, ложась спать, не думаешь, нет, и все равно внутри самого себя — ведь правда же, внутри нас, вас, каждого — кто-то сидит, может быть, ребенок, и вот он-то надеется, что, быть может, утром встанет, а он — уже не он, а кто-то другой, что его душа вселится в другое тело, столь же случайное, как нынешнее, только свободное от болезней и немощей, продуктов распада и умирания; что его «я» вселится в другую душу, свободную от психозов и неврастении, гармонично радостную и благодарную жизни за все… Но с годами все больше прилипаешь к собственной шкуре, все больше понимаешь, что вот — встаешь, встаешь, встаешь — и все это ты, со своими вчерашними проблемами, с грудой все тех же, своих, не чужих болячек, чувства вины, а главное — все приближающегося страха смерти, и знания, что после сна при пробуждении не изменится ничего, ночь за ночью, за засыпанием пробуждение — а ты все тот же, тот же; и все же какой-то частицей души надеешься на завтра, что ты встанешь — а ты иной, а на завтра ты все в той же, крокодиловой, собственной облегающей коже, упакован для смерти, утрамбован в сэндвич…
Мы как обычно видим картину вещей без нас. Как все то же, длящееся на экране, только без нас. Печально, конечно, но — надо, пора расставаться… А ведь оно же не так приходит, совсем не так. Эта картина жизни без нас есть только на экране
И все же все кончается, даже самое нескончаемое.