Основным органом, осуществляющим контроль за клеткой, в Саудовской Аравии служит Комитет по поощрению добродетели и удержанию от порока, который на других языках иногда называют «полицией нравов»; самих же его членов называют «мутаввиин». Они следят за исполнением норм шариата и ислама, таких как строгие правила в отношении одежды, и настаивают на выполнении этих норм. К своим обязанностям они относятся очень серьезно – настолько серьезно, что когда в марте 2002 года в школе для девочек в Мекке возник пожар, они пытались остановить выбегавших из здания учениц, одетых ненадлежащим образом – то есть без покрытой головы и без абайи (черного платья, требуемого согласно традиционной интерпретации ислама в королевстве). Пятнадцать девочек погибли. Цитировались слова одного спасателя:
Как только девочки выбегали из главного входа, эти люди заставляли их возвращаться через другой. Вместо того чтобы помогать спасательным работам, они били нас.
Можно подумать, что Комитет по поощрению добродетели и удержанию от порока – это древний исламский институт, но это не так. Да, по мере своего расширения саудовское государство, как мы видели, назначало в оазисы мухтасибов, в чьи обязанности входило следить за исполнением религиозных норм и законов, и корни такой должности уходят в эпоху халифата Аббасидов в раннем Средневековье. Но сам Комитет – новый институт, прародителем которого была Компания по поощрению добродетели и удержанию от порока, основанная Абд аль-Азизом в 1926 году после того, как он завершил завоевание Хиджаза. В 1928 году компания была преобразована в комитет. По мере упрочения власти саудовского государства усиливалась и клетка норм. Отчасти это объясняется уступками ваххабитским улемам. Но она также была полезной для укрепления деспотизма. Клетка помогала держать людей под контролем даже по мере модернизации экономики и жизни; отсюда и создание комитета.
Основное бремя клетки норм в Саудовской Аравии приходится на женщин. В 2014 году студентка Университета короля Сауда в Эр-Рияде умерла, потому что мужчинам-санитарам не разрешалось спасать ее. Мужчинам, не входящим в число близких родственников, не разрешается дотрагиваться до женщин, даже пожимать руки из вежливости, не говоря уже об оказании медицинской помощи. В Саудовской Аравии женщины – неприкасаемые.
Дресс-код, правила о неприкасаемости и целая паутина ограничений, ставящих женщин под контроль мужчин, проистекают из особого толкования Корана. В 34-м аяте суры 4 говорится о том, что «мужчины служат защитниками и попечителями женщин, потому что Бог дал одним больше [силы], чем другим, и потому что они расходуют из своего имущества». Согласно принятой в Саудовской Аравии интерпретации, это означает, что женщины находятся под контролем мужчин, как дети, и такое прочтение как будто согласуется с одним из положений (41) сформулированной в 622 году Мухаммедом Мединской конституции, упоминающим женщин и утверждающим, что «женщине следует предоставлять защиту только с согласия ее семейства».
Так что женщины находятся под контролем их семейства (по сути, мужчин). В Саудовской Аравии каждая женщина должна иметь мужчину-опекуна, у которого получает разрешение на многие действия, например, на путешествие. Опекуном может быть ее отец, муж или даже сын. Если женщина путешествует без опекуна, то она должна иметь при себе желтую карту с обозначенным числом поездок и указанием того, что опекун позволил ей путешествовать. Разрешение также требуется для открытия счета в банке, аренды жилья, открытия бизнеса или подачи заявления на получение паспорта. На электронном портале правительства особо указывается, что подавать заявление на получение паспорта женщиной должен мужчина-опекун. Женщине требуется разрешение даже на выход из тюрьмы по окончании срока ее заключения!
До недавних пор разрешение было необходимо и для устройства на работу. Хотя это правило уже отменили, законы Саудовской Аравии до сих пор предписывают разделение рабочих мест для мужчин и женщин, что служит значительной помехой для найма женщин. Если женщина хочет учиться за рубежом, ее должен сопровождать мужчина-родственник. Женщины не могут посещать рестораны, если в них нет огороженной «семейной» секции и отдельного входа для женщин. Фетва Верховного совета гласит, что «женщина не должна оставлять свой дом без разрешения мужа».
