Вечное равновесие полностью

Так же и любой человек, ищущий Бога и Его Истину, подражающий Христу, имея ни много ни мало царско-священнический статус, должен всегда помнить, Кто ему этот статус вручил. Любому человеку, желающему найти истинную жизнь, необходимо всегда находить и хранить своё правильное место в Божьей иерархии. Это позволит сохранять постоянное духовное равновесие. Тот, кто следует в Божьем русле, одновременно является и царём, и слугой, и учителем, и учеником, власть имеющим и подчиняющимся, и всё это находится в нём в правильном балансе.

Ещё раз посмотрим на уже приводившийся выше отрывок и обратим внимание на эту связь:

9 Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; 10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы … 13 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, 14 правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, — 15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, — 16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.

(1Пет.2:9-10,13–16)

Человек, который сам себя загнал в угол своим желанием выказывать свои достоинства, никогда не сможет поправить репутацию выскочки, если он будет продолжать действовать таким же образом. Его действия направлены вовне. Он сможет только оправдываться или спорить с окружающими, всё более и более затягивая петлю на шее своей репутации. Но, если он просто остановится, заглянет внутрь себя, признает сам в себе свою неправоту, признает наличие у себя недостатков (хотя бы в сравнении с достоинствами Бога), и не будет спорить об этом с окружающими, то мгновенно изменит к себе их отношение. И даже, если его репутация изменится не сразу, то у окружающих больше не останется причин с ним спорить, ведь он признал свою неправоту. Окружающие расслабятся и смягчатся. Но главное, что сам человек расслабится. Ему не будет больше нужды бороться. Он сможет вернуться к равновесному состоянию души. И если сохранит это состояние, не станет самокопанием и самоуничижением занижать свою самооценку, то со временем, возможно, и окружающие изменят к нему своё отношение. Ведь, во-первых, люди уважают тех, кто уважает сам себя. Во-вторых, они тоже кроме достоинств имеют и недостатки, наличие которых также будут вынуждены признать. Но даже если и не так, то человек будет реалистично оценивать сам себя, и не будет иметь нужды доказывать что-то окружающим или заискивать перед ними. Ему не будет нужды навязывать свою точку зрения другим, а его поступки будут говорить о его достоинствах красноречивее любых слов.

Нужно помнить, что человек изначально создан правым, то есть с совершенным внутренним равновесием («…Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы», Еккл.7:29). Но сейчас человечество находится слишком далеко от этих идеальных условий для души. Сегодня, чтобы сохранять состояние внутреннего равновесия в условиях практически постоянного внешнего воздействия через оценочные суждения, навязывание стереотипов и всевозможных комплексов со стороны всяких манипуляторов, невозможно обойтись без постоянной работы над нахождением равновесного положения между достоинствами и недостатками своей личности. А это, хотим того или нет, есть возвращение к самому началу, когда человек по воле Создателя был правым просто по умолчанию. Но это совершенно невозможно без устойчивого движения наших мыслей навстречу Тому, Кто нас создал и поместил в этот мир.

Говоря всерьёз об адекватной самооценке в условиях внешних негативных влияний, мы не сможем обойти вниманием тему межличностных границ. И тут снова неизбежно столкнёмся с проявлениями вездесущего закона равновесия.