26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. 29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам [сие] будет в пищу; 30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так. 31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
(Быт.1:26–31)
Это фрагмент описания сотворения Земли и всего, что есть на ней. На последнем этапе данного процесса материализовался человек, и Бог в Своих планах уделил ему особую роль среди всех других творений: «сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (ст.26). По образу по подобию Бога человек должен был владеть всей землей и тем, чем она наполнялась. Слова Бога никогда не расходятся с делом (Пс.32:9, 1Цар.15:29), и мы видим в Библии описание того, как Он осуществил Свои замыслы. Всё случилось в точности так, как было задумано Богом изначально. А в конце Он констатировал: «хорошо весьма» (Быт.1:31). Это означает, что всё полностью удовлетворяло Творца и ничего не нуждалось в изменении.
Изначально Бог заповедовал человеку владычествовать над остальными творениями. Что же это означает? Человеку была дана власть пользоваться всем, что он не делал своими руками. Всё, что уже было сотворено до него, ему отдавалось в полное и безвозмездное пользование. Кстати, если первой заповедью считать запрет Бога на употребление плодов дерева познания добра и зла (Быт.2:15,16), то чем тогда являлись слова «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…» (Быт.1:28), сказанные до того? Ведь они также похожи на повеление или заповедь, не так ли? Но посмотрите, как написано в Библии: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею». Это вроде бы и выглядит, как повеление, но ясно сказано, что это является благословением. И, если рассуждать справедливо (взвешенно), то такими являются все заповеди Бога, ведь они все направлены на наше благо (Пс.118:172). Своими заповедями Бог нас благословляет!
И вот что интересно, при описании сотворения человека ничего не говорится о какой-либо работе. То есть, нет прямого повеления о работе в современном понимании этого слова. Человек должен был просто радоваться Богу и своей жизни в непосредственной близости с Ним. Ему не нужно было самому особо трудиться над добыванием пищи. Плоды воспроизводились сами собой, сами себя сеяли: «Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам [сие] будет в пищу» (ст.29).
