– Та-а, тревел-журналюги, он фотограф, жена пишет. По-моему, он – двустволка, наградил семью ВИЧ, а теперь пытается искупить вину. Врачи им сказали, что пересадка костного мозга поможет дочери выздороветь полностью, но стоит это дорого. Они сами предложили смотаться в Афганистан и в Колумбию, показали задание редакции. – Хозяин пальцем двигает к индейцу фотографию маленькой девочки с айфоном. – В какой клинике лечится дочка, я выяснил, намекнешь им при случае. Если поймешь, что они причастны к пропаже, сделай так, чтобы урок усвоили все бегуны. Пусть никому неповадно будет хапать мое.

– Может, еще и скальпы снять? – подтрунивает индеец. – Повесишь на стену в сетях другим в назидание.

– Кожу сними! Сошьешь нам по куртке, – скалясь, мило шутит хозяин.

– И где они могут быть?

– Адрес, где они жили в Лос-Анджелесе, ты получишь. Но не думаю, что они появятся там, если вернутся в Америку – не настолько же глупы. А если они в Китае под своими именами поселятся в любом отеле, то триада узнает и обязана сообщить мне.

Допив виски, Охотник подливает в оба стакана еще:

– Ты уверен, что они сообщат?

– Арабу и китайцу нужен мой рынок. Если они облажаются, я поменяю поставщиков. Я предупреждал их.

Увидев, что гость насытился, хозяин открывает ореховый лакированный хьюмидор с тремя отделениями, берет сигару и ею же указывает:

– Куба, Никарагуа, Доминикана. Все ручной скрутки.

– Кто бы сомневался…

Рыбак и Охотник, прикурив от больших спичек, наслаждаются ароматом дорогих сигар, потягивают виски и лениво перебрасываются редкими, но вескими фразами.

Начинает смеркаться. Длинноногая, не попрощавшись, уходит в дом, захватив один из журналов. На яхте зажигаются судовые навигационные огни.

Уже в темноте отъехав от дома заказчика, Охотник сворачивает на ведущую к морю грунтовку. Он выезжает на берег, останавливает «Эскалейд» под пальмами и выключает фары. Положив в карман большой кнопочный нож, наемник расстилает спальный мешок, прямо в кроссовках забирается в него и быстро засыпает под мерное шуршание накатывающихся волн.

Маламут сидит рядом с хозяином, вглядывается в темноту и принюхивается к морскому бризу. Почуяв незнакомый запах и подчинившись природному любопытству, идет к воде и находит источник – выброшенную на берег смердящую дохлую рыбу. Три краба, испугавшись собаки, прерывают трапезу и боком сбегают в воду. Презрительно сморщив нос, маламут отходит, а потом еще долго в темноте бродит по безлюдному берегу, обнюхивая стволы пальм, испускающие аромат мочи декоративных соплеменников из соседней Вентуры.

***

«Братья» с подругами поднимаются по канатной дороге на вершину горы, с которой открывается захватывающий вид на центр города. Обратно они спускаются пешком через тропический сад, фотографируясь на фоне диковинных растений. Среди туристов гуляют по историческому центру города.

У Шан измученный вид:

– Я жутко устала, давайте зайдем в кафе, посидим!

– Я вижу хорошее место для отдыха и размышлений, – реагирует Антон. – Идем!

Он ведет их к храму. На доске перед ним на нескольких языках написано о том, что собор построили португальцы четыре века назад. Зайдя в внутрь и присев на скамью, компания разглядывает убранство храма и витражи стрельчатых окон.

– Ты верующий? – спрашивает у Антона Кианг.

– Знания важнее веры. Их дает наука, а религия учит этике. Я материалист, но мораль у меня православная.

– То есть ты православный атеист, что ли? – ухмыляется Руслан.

– Молодец, лингвист, – улыбается инженер, – нестандартная дефиниция, мне подходит.

– Обращайся, если что…

– Правда, когда я бродил по улицам в Европе, мне нравилось отдыхать в католических храмах – в них прохладно и много скамеек. Можно спокойно посидеть, посмотреть на фрески и картинки из еврейских сказок.

– Ни во что не веруешь? – допытывается Кианг.

– Верю… В силу природы, в разум, в науку, в ученых. Вообще, в человека верю больше, чем в человечество. А ты во что веришь?

– Верю, что счастье возможно, – грустно улыбается черноокая.

– А к религии какое у тебя отношение?

– На десять китайцев приходится семь атеистов. Я, как и большинство, верю в свои силы, а не в сверхъестественные.

– Выходит, мы с тобой одной веры, – доволен Антон. С каждым днем Кианг нравится ему все больше.

– А ты как думаешь, Бог есть? – обращается к Руслану Шан.

– Я отвечу словами ученого-физика: «Не Бог сотворил человека, а люди сотворили Бога». Так что Бог есть! Во всех религиях есть, в сознании священников есть, в головах верующих, в искусстве тоже есть. – Руслан, однако, чтобы сгладить произнесенную ересь, добавляет: – Только явление Бога – это таинство. Аллаху Акбар.

– Так ты веришь в Аллаха?

– Среди моих предков были иудеи, христиане, мусульмане… Так что я пока еще не разобрался в кого мне верить кроме себя. А на человеческую историю религия оказала очень большое влияние – в этом нет сомнений.

– Если для сохранения нравственности необходима вера, – поддерживает Антон, – то религия еще долго будет влиять на законы поведения человека в обществе.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги