– Вы не серчайте, что я вам всё это говорю. Наши дела ещё не так и плохи. Нам вообще повезло и с Авторитетом, и с мэром… с Вами вот, то есть. Посмотрите, что в иных городах деется. Выбирают во власть и уркаганов махровых, и педофилов, и вообще Бог весть кого. И это по-настоящему страшно, когда люди бьются за право иметь мэром города или депутатом региона уголовника или просто жулика, на дебатах за него друг другу морду бьют. Это симптом уркаганизации общества, в котором людям импонирует тот, кто решает свои вопросы незаконным путём. Решает жёстко, а главное – быстро. Это не двухгодичное рассмотрение в Думе какого-нибудь закона, который всё равно никто соблюдать не будет, начиная с самих депутатов. А тут вдруг приходит человек с хваткой бандита, не обязательно уголовника – не все бандиты побывали в уголовке. И вот приходит такой человек, р-раз, – дед Рожнов широко и сильно полоснул косой по траве, – и всё, вопрос решён. Насущный вопрос, а не глупость какую-нибудь типа разрешения заключать браки между людьми и кроликами, да ещё в церкви их венчать. Он всё провернёт быстро, может быть даже с нажимом, с нарушением чьих-то прав и закона, но людей это уже мало того, что не пугает, а им это нравится. Не от дикости, когда «всё прогрессивное человечество» решает проблемы с соблюдением правовых норм, а оттого, что люди устали ждать. Если бы кто попытался эту степень их усталости измерить, то любой измерительный прибор сломался бы. Они слишком долго жили честно и скромно, и под конец жизни увидели, что это не просто невыгодно, унизительно и глупо, а опасно. Для самих честных людей и опасно.
– Но бандит никогда не обеспечит другим людям нормальной жизни! Это просто среди бедных слоёв распространено такое заблуждение, что если поддерживать богатого и сильного, способного вот так, как Вы говорите, жёстко и быстро решать любые вопросы, то он непременно поделится с ними богатством и силой. Но это не так. Богатые всегда живут за счет бедных, во всяком случае в этой… нашей стране, и по-другому не будет никогда. И бандит не способен обеспечить ни социальной гармонии в обществе, ни даже элементарной сытости, потому что как только у народа начнёт «отрастать шерсть», то он сразу в силу своего бандитского менталитета начнёт регулярно её состригать, не выпуская людей из загона.
– Да о чём Вы говорите, Господи ты, боже мой… Вы сыпете фразами из учебника по обществоведению, а реальной жизни не понимаете, и настроений людских не знаете. Мы и не надеемся, что с нами кто-то поделится силой и богатством. Мы давно не верим, что нам вернут и наши богатства, которые мы для страны заработали за свои полувековые трудовые стажи. Да, бедные создают мифы о благородных разбойниках, именно поэтому во всём мире идёт борьба с бедностью, потому что бедность, оказывается, порок. И очень серьёзный, заразный. Вы говорите, бандит не способен обеспечить социальной справедливости, но и власти этой способностью как-то не особо блещут…
– А я говорю, что бандит – это волк, который людей режет, как ягнят в загоне.
