И таких «тайн капитализма» автор раскрывает немало. Макроэкономическая стабильность – еще один фетиш неолибералов – не делает экономику стабильнее, а чаще всего подрывает потенциал ее роста. Бедная страна не может разбогатеть, следуя неолиберальным советам. Африка и другие слаборазвитые страны мира вовсе не обречены на нищету и отсталость вследствие якобы «лени» или «примитивности» их населения. Если богатые богатеют, это не делает богаче все общество. Сверхвысокие зарплаты менеджеров не имеют никакого разумного обоснования, кроме алчности частных акционеров компаний (те готовы много платить топ-менеджерам за политику высоких дивидендов и при этом не думать о будущем самой компании). Интересы частного бизнеса далеко не всегда совпадают с интересами страны и общества, а чаще, наоборот, им прямо противоречат. «Общество равных возможностей» на самом деле не обеспечивает людям равных возможностей: юридическое равенство на практике неосуществимо из-за крайне неравномерного распределения общественного богатства. И, наконец, для хорошей экономической политики совершенно не требуются хорошие экономисты! «Чудо» Японии, Южной Кореи, Тайваня было сотворено правительствами, в которых таких экономистов не было! Зато они с избытком были представлены в правительствах стран, которые так и не сумели разбогатеть – вопреки всем жертвам, принесенным на алтарь неолиберального учения. Похоже, пора наконец свергнуть этого Молоха, пожирающего целые страны и общества, пока он не пожрал всю планету. Но времени на это у нас все меньше…

Ха-Джун ЧангТайная история капитализмаПочему мы бедные, несчастные и больныеМ.: Родина, 2023[21]

Кембриджский экономист, выходец из Южной Кореи (и даже сын бывшего министра экономики этой страны) Ха-Джун Чанг известен своими разоблачениями лицемерия и лживости неолиберальной ортодоксии. Одна из его работ в оригинале называется «Недобрые самаритяне». Так он именует западных идеологов, уже несколько десятилетий самоуверенно прописывающих всему миру рецепты спасения от бедности. Эти рецепты не только не работают, но приводят принявшие их страны ко все более частым кризисам. «Правительства богатых стран используют свою финансовую помощь и доступ на свои рынки как морковку, чтобы побудить развивающиеся страны принять неолиберальную политику. Это делается в интересах конкретных лоббирующих компаний, но обычно чтобы создать общую благоприятную обстановку для иностранных товаров и инвестиций… Эти правительства и международные организации поддерживает целая армия идеологов. Некоторые из них – это высококвалифицированные ученые… Эти различные органы и частные лица составляют могущественную пропагандистскую машину, финансово-интеллектуальный комплекс, опирающийся на деньги и власть».

Проповедуя прежде всего свободный рынок и свободуторговли (книга вышла в 2006 г. – еще до того, как США и другие страны Запада развернулись в сторону от свободы торговли, подменяя ее растущим числом запретов и санкций), эти «недобрые самаритяне» преследуют очень прагматичные цели. Им нужно захватить как можно бóльшую долю рынков развивающихся стран и предотвратить возникновение в них конкурентов собственному доминирующему положению. Ради этого неолибералы радикально переписали собственную историю, скрыв тот факт, что и Британия, и США, и практически все остальные страны Запада пришли к процветанию противоположным путем. Те немногие развивающиеся страны, которым в XX веке удалось присоединиться к процветающему Западу, тем более действовали совершенно нелиберально. Ярчайший пример – Южная Корея, одна из беднейших стран мира, сумевшая со временем войти в десятку экономических лидеров планеты. Она сделала ставку на тотальный протекционизм, огосударствление банковской системы, многолетние масштабные государственные инвестиции в специально отобранные отрасли промышленности, субсидирование убыточных частных предприятий, целенаправленное выращивание компаний-«чемпионов», всеобщее воровство иностранной интеллектуальной собственности и т. п. Как только страна отказалась от такой суперэффективной политики, так тут же ее настиг тяжелейший финансовый кризис 1997 г. И выйти из него удалось только вопреки, а не благодаря советам неолиберальных идеологов…

Перейти на страницу:

Поиск

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже