квалифицированных ремесленников, опытных садоводов,
искусных поваров, учителей и танцовщиц и просто людей
без всякой профессии. Тут были темнокожие африканцы,
белокурые галлы \ смуглые сирийцы, рослые германцы,
сухощавые уроженцы Испании и многие, многие другие...
Торговля рабами была особенно выгодна: даже если поло-
вина захваченных в плен погибала, прежде чем добычу
удавалось реализовать на ближайшем невольничьем рынке,
вырученные за остальных деньги с избытком покрывали
расходы.
На невольничьи рынки, главный из которых был рас-
положен на острове Делос в Эгейском море, регулярно
поступали на продажу всё новые и новые партии живого
товара. Работорговцы скупали пленных в тылу римского
войска, объезжали земли соседних племён и мелких госу-
дарств и выменивали у вождей и царей их подданных. За-
купленную добычу свозили в специальные места, сорти-
ровали и затем отправляли на рынки. Здесь их помещали
в тесной клетке, откуда выводили поодиночке на помост и
выставляли напоказ с выбеленными мелом ногами и с таб-
личкой на шее, где были обозначены происхождение, воз-
раст, способности и навыки раба, а также его цена. При
продаже рабов заставляли раздеваться, показывать мус-
кулы, поднимать тяжести, прыгать, а грамотных и образо-
ванных— читать вслух или декламировать стихи. Поку-
патель имел право получить у купца и сведения о характере
раба — не покушался ли он на самоубийство или на бег-
ство, не имеет ли каких скрытых недостатков и т. д. Но вот,
наконец, гнусная сделка свершена, и новый хозяин пере-
считал своих невольников; пора отправляться в путь — на
рудники, на поля, в мастерские, на непосильный труд да-
леко от родины, от близких и родных... Даже соотечествен-
ника не всегда можно было рассчитывать встретить: прин-
ципом рабовладельцев было не допускать скопления в од-
ном хозяйстве земляков и единоплеменников. Это не без
основания считалось опасным. Каждый стремился иметь
рабов, не понимавших друг друга, принадлежавших к раз-
ным народностям и религиозным верованиям: среди них
легче было сеять рознь, легче было подчинить и заставить
беспрекословно трудиться на хозяина...
У римлян главную массу рабов составляли военноплен-
ные и люди, захваченные и проданные в рабство пиратами,
а также проданные заимодавцами несостоятельные долж-
ники и члены их семей.
Хотя в глазах римских рабовладельцев все рабы были
одинаково бесправны, на практике положение различных
групп рабского населения Рима было различным. Сравни-
тельно сносной считалась жизнь пастухов. По условиям
своего труда они пользовались относительной свободой,
передвигаясь с господскими стадами по горам и долинам
Италии. Рабы-пастухи не были ограничены в пище, имели
необходимую одежду, порой располагали даже оружием,
необходимым для защиты от диких зверей или разбойников.
Находясь по большей части вдали от хозяев, они имели
меньше случаев вызвать их гнев и расправу, а при бере-
жливости и удаче могли и накопить к старости сумму,
необходимую для выкупа. По сравнению с ними положение
рабов, занятых в крупных поместьях и особенно в рудни-
ках, было чрезвычайно тяжёлым.
Римские сельскохозяйственные орудия (из Помпеи)
Сельскохозяйственные рабы жили в специальных поме-
щениях, которые находились наполовину под землёй;
окна в них были расположены так высоко, что до них нельзя
было дотянуться рукой, и так малы, что через них не про-
лез бы и ребёнок. Впрочем, для рабов, которых можно было
подозревать в намерении убежать, хозяева имели про за-
пас колодки, кандалы, цепи, шейные рогатки. Остальным
рабам на шеи часто надевали железный наглухо заклё-
панный ошейник с именем владельца; с ним далеко
не уйдёшь! С пойманными беглецами расправа была ко-
ротка: кроме побоев и всевозможных издевательств им
обычно накладывали на лоб клеймо раскалённым же-
лезом.
Во время работы на поле за рабами присматривали спе-
циальные надсмотрщики; окриками и ударами подгоняли
они нерадивых или выбившихся из сил. Кормили рабов
однообразной и малопитательной пищей, да и той часто
давали недостаточно. Иногда рабам выдавали одно только
немолотое зерно, из которого они должны были, урывая
время из отдыха, и без того слишком короткого для восста-
новления сил, сами готовить себе пищу. Одежда рабам если
и выдавалась, то самая грубая; обычно считалось достаточ-
ным давать попеременно рубашку и плащ через год, при-
чём изношенные лохмотья отбирались — из них можно
было ещё сделать для тех же рабов лоскутные одеяла.
В летнее время обуви не полагалось, зимой выдавались де-
ревянные башмаки — одна пара на сезон.
Так как цена на рабов была в период расцвета Римского
государства очень невелика (раб-чернорабочий обходился
порой дешевле лошади и даже вола), то рабовладельцы
проявляли полное пренебрежение к здоровью своих неволь-
ников. Заболевшего раба старались сбыть, так как лечить
его было невыгодно: ведь основной принцип рабовладель-
ческого хозяйства состоял в том, чтобы в возможно корот-
кий срок выжать из рабов как можно больше труда. Если
бедного хозяина, имевшего считанных рабов, жизнь за-
ставляла порой отступать от зтого правила, то владель-
