После этого линкольновского отступления давайте вернемся к сути дела, то есть к несправедливости, которой и сейчас бывает неравенство. Наш мир стоит на голове, что видно, хотя бы, по тому, что по сравнению с биржевым спекулянтом врач и медсестра – это беднота (спасающая жизни другим людям), точно так же как обучающие молодежь преподаватели и учителя – по сравнению с молодыми людьми, собирающими миллионы за то, что пинают мячик. Однако, эти неравенства являются слишком слабыми аргументами в пользу введение тотального эгалитаризма, поскольку, как таковой он стал бы тоталитарной практикой. Человечество упражнялась в этом уже много раз (от якобинства до коммунизма, к чему я еще вернусь), и, тем не менее, лозунг равенства до сих пор жив и все так же нагло применяется политическими демагогами, равно ка массой бездельников и наглецов всего мира, которые интерпретируют его как "каждому поровну", не обращая внимания на заслуги, труд, добрую или злую волю и т.д. Выдающийся австрийский этолог, лауреат Нобелевской премии Конрад Лоренц: "Первостепенную вину за это положение вещей несет идеология эгалитаризма. Я считаю, что всегда опасно выстраивать какую-либо систему на лжи. Ведь это же неправда, будто бв все мы являемся равными. Неравенство людей – это один из фундаментов и условий культурного развития. У основ этого неравенства лежит различие в способностях. Эгалитаристская точка зрения совершенно противоречит биологии. Она (биология) указывает на то, что люди неравны себе с момента зачатия" (1963).
Первое, на что биология указывает при зачатии, это промежность новорожденного. Промежности эти всегда различаются – они или мужские, или женские. Этот факт всегда чудовищно бесил феминисток, а сегодня бесит, прежде всего, сторонников "гендера". Отсюда многолетние, следующие из закомплексованностей и предрассудков (хотя и из социальных несправедливостей, например, оплаты), войны за равенство между полами, результатом чего сейчас стали абсурдные постулаты определения собственного пола по своему выбору или же революции в языковой сфере Под конец 2020 года американский парламент (Палата Представителей) принял – под давлением ЛГБТ-лобби – касающиеся пола распоряжения, которые ликвидируют для мноих существительных окончание "man" (мужчина), хотя по-английски слово "man" означает и: человек. Традиционный "seaman" (мореплаватель, моряк) теперь станет зваться "seafarer". Исчезнет "chairman" (председатель) и множество иных выражений с "man". Вдохновленный этим депутат Эммануэль Кливер (член Демократической Партии из штата Миссури) на первом же заседании нового Конгресса поменял церемониальную формулу – вместо традиционного "аминь" ("amen"), заканчивающего инаугурационную молитву, он провозгласил: "amen and awomen". Республиканец из Калифорнии, Кевин Маккарти, назвал все это (постановление Палаты Представителей и "неологизм" Кливера "верхом глупости". Миллионы американцев (и не только американцев) разделяют его мнение.
Ответ леваков звучит следующим образом: никакая это не глупость, а только свободная ликвидация неравного статуса. Кажый левак (каждый сторонник Салона) почитает чуть ли не как мантру старинный лозунг "без равенства нет свободы". Ну о-о-очень старинный – у этого тезиса весьма длинная борода. Епископ-поэт эпохи Просвещения, Игнаций Красицкий утверждал в "Письме об обязанностях гражданина" (1786), что "равенство – это душа свободы". Ему отвечал литератор неоклассик (тоже поэт), Кайетан Кожмян (тоже письмом – "Письмом Енджею, сыну...", 1832), что:
"Равенство, воля – манки всем известны,
Которыми глупых манят, слепых тащат в бездны".
Практически то же самое мнение через сотню лет было у вождя большевиков, Владимира Ильича Ленина. Довоенный театральный критик и драматург Вацлав Грубиньский написал сразу же после победной для поляков советско-польской войны пьесу "Ленин. Комедия" (1921), за которую во Львове, в 1940 году был арестован НКВД, после чего его пытали и сослали на 10 лет в лагеря. Ниже представлен диалог из этой пьесы - беседа между Лениным и его секретарем, Готорповым:
Ленин: - Свобода? А где ты видел свободу? У людей на выбор либо свобода, либо безопас-
