— Как без замыслов? Чем меньше сил, тем больше планов. А мне завтра стукнет 66 лет. Потихоньку пишу рассказы из цикла «Советское детство». Два из них были опубликованы в ЛГ. Надеюсь, в следующем году издам в ACT первую книжку этого цикла. Возможно, кому-то из нашего поколения удастся написать нечто о советском детстве, сопоставимое по уровню со шмелевским «Летом Господнем». Почему нет? Неожиданно очнулся начатый несколько лет назад и перешедший в «спящий режим» сатирический роман о телевидении. У меня большой опыт в этой сфере, в околоэфирном пространстве я встречался с самыми разными людьми. Кстати, на передаче «Контекст» (канал «Культура») мне довелось поработать вместе с Ольгой Любимовой — нынешним министром культуры, а в ту пору директором программы. В общем, есть о чем поведать любопытному читателю…
—
— Национальная ассоциация драматургов (НАД) выполняет завет российского героя: «Работайте, братья!» В ситуации, когда идет целенаправленное разрушение нормативного и традиционного русского театра это непросто, но во времена Булгакова и Эрдмана было еще хуже. Проводим вместе с ООО «Театральный агент» третий сезон нашего конкурса на лучшую современную пьесу «Автора — на сцену!». Прислано в жюри около 400 работ. Есть очень интересные. На помощь государства надежд мало. Мы же не банк и не либеральная «радиовещалка». Спасибо, моя дочь Алина взяла на себя основную организационную нагрузку. Естественно, на общественных началах, как говорили прежде. Сейчас вливаемся в Союз писателей России. По уставу, членами этой организации могут являться не только физические, но и юридические лица, сохраняя при этом максимум организационной самостоятельности, не говоря уже о творческой. НАД и СП РФ в идейно-творческом смысле — соратники и единомышленники, а функционирующей секции драматургов сегодня в самом большом и влиятельном союзе писателей нашей страны не наблюдается. Вот мы и решили соединить усилия по отстаиванию традиционных ценностей в литературе. Философы называют это, кажется, синергией…
—
— Да, несколько театров приняли к постановке драму «В ожидании сердца». Когда премьеры — Бог весть. Ковид… Прошли очень удачные премьеры в Липецке, Чайковском, Рыбинске… Но поехать не смог. Ковид… Начал новую пьесу. Кому отдам — даже не заморачиваюсь. Ковид… Из-за второй волны пандемии пришлось перенести на следующий год мой авторский театральный фестиваль «Смотрины». Надеюсь, в следующем сезоне удастся провести. Увы, ковид для театрального искусства — это, как дизентерия для наступающих полков. Но ничего не поделаешь. Будем работать. Светлое будущее нам обещали только коммунисты, да и то ошиблись в прогнозах…
—
— Еще в младенчестве, тайком от партийных родителей, меня крестила моя бабушка Марья Гуриевна, в храме на Пятницкой улице. В те годы это было распространенное явление. Все всё знали, и это делалось как бы по умолчанию. Но до сих пор я считаю себя человеком, стоящим на пути воцерковления, хотя вопросы веры меня интересовали давно. В советское время многие из нашего поколения, не посещая храмов и не общаясь с батюшками, черпали сведения о религии в целом и о православии, в частности, о Священном писании, как ни странно, из атеистических книжек «Политиздата», например из популярных изложений Библии польского писателя Киосидовского. Много информации о вере мы получали на лекциях по истории религии, хотя критика там занимала достаточно много места.
Что же касается моих книг, то проблема религиозного сознания, тема прихода человека к Богу затрагивается во многих моих повестях, романах, пьесах. Как пример можно привести роман «Грибной царь». Там есть линия отца Вениамина, который был партийным пропагандистом, организатором «комсомольской антипасхи», а потом тяжко заболел, пошел за помощью в храм, выздоровел и стал активным батюшкой. Я во многом списал его с реального человека, отца Валентина, с которым я познакомился в 1990-е годы, когда мы небольшой делегацией ездили в Косово, где бесчинствовали, громя монастыри, албанцы. Возили нас по краю в бэтээрах под охраной индусов-миротворцев.
