К тому, оказывается, имя Эней надо грамотно прочитывать, как Веней, тогда становится понятно происхождение названий Венеция, Вена, славянского племени венеты (венды) и др. Поймём ли, город каких римлян, италийских или византийских, показывают сегодня туристам под старым названием Кесария Стратонова, с остатками театра, античных руин и колоннад? Наверное, всё-таки византийских. Точно такие же театры, акведуки, колоннады мы видели в Турции, бывшей Византии. То же самое в Пальмире, в Сирии, а также на Кипре и в других местах Средиземноморья. У Стратона, чья Кесария (Цезарея в другом прочтении), имя больше походит на ромейское, греческое, чем на латинское. А вот грандиозный Колизей в нынешнем Риме выстроен с учетом опыта византийских меньших построек, то есть, что очевидно, позже. В Кесарии, как мы знаем, была резиденция «жестокого прокуратора Иудеи, всадника Понтия Пилата», ярко описанного Михаилом Булгаковым в романе «Мастер и Маргарита». Начинаешь думать, что больше похоже на то, что Пилат был назначен из близ расположенного Рима-на-Босфоре, а не из далёкого Рима-на-Тибре, который, согласно уточнённой хронологии, ещё и не существовал.
Великий поэт Средневековья Франческо Петрарка, с детства поверив только что появляющимся книгам об античности и выдающейся истории Древнего Рима, приехал в «Рим». Но ни малейших следов ни «античности», ни «Древнего Рима», ни даже колосса-Колизея на холмах среди пасущихся коз Петрарка не обнаружил и долго был сильно возмущён их отсутствием, о чём написали современники. Это не удивительно, потому что «античный» Колизей построен по распоряжению Папы римского только в середине шестнадцатого века в виде древних руин в качестве исторического подтверждения древности Рима. Но нет Великой Римской империи и на современных «Древнему Риму» картах, её стали рисовать только ближе к нашему времени, подробно, с разработанной поколениями поздних историков детализацией. Тогда император Тиверий, возможно, преемник жестокого Ирода, «избивавшего младенцев», из своей столицы Тивериады (Царьграда) направивший Понтия Пилата в римскую-ромейскую провинцию поблизости, получается, был византиец, ромей-римлянин, из Второго Рима, а не латинянин-римлянин из Рима без порядкового номера, что тоже указывает на отсутствие «великого города» на Тибре во времена Христа, поскольку Первым Римом была Александрия Египетская, а Третьим Римом стал Великий Новгород-на-Волге, Ярославль, Владимир, а позже духовным центром стала Москва? И, выходит, Христа распяли не в глухой провинции с нынешним названием Палестина, не в арабской деревушке Эль-Кудс, на месте которой выстроен нынешний Иерусалим, поскольку библейских мест нет в Израиле, а в столице ромейской империи, Тивериаде = Иерусалиме = Константинополе-на-Босфоре, где и решали Его судьбу и сразу казнили, не возвращая для казни в пустынную глухомань почти к Египту за тысячу с лишком вёрст? Может, в той ближневосточной глухомани Христос никогда и не был, да и что там делать Учителю в каменистой пустыне без людей, а учил Христос в окрестностях административного и духовного центра Второй Римской империи — Константинополя = Иерусалима, где внимавших Ему было множество? Потом это историческое место и получило наименование город Христа — Хрисополи по-гречески (обозначенного на сохранившихся древних картах), до того, как стало при турках Истанбулом. Да и Кесария настоящая где-то неподалёку от Стамбула, а не в Израиле. Может, было несколько Кесарий, как и Александрий, где только ни прошёл Македонский. Надо тщательно разбираться. Художественное описание Булгакова ярко, выпукло, жизнеподобно и выразительно, однако основано на принятой ложной хронологии, и запутало читателей ещё больше. Астрономические компьютерные программы доказывают, что солнечного затмения близко к времени казни Христа в арабской пустыне, где сейчас Иерусалим, не было, а в окрестностях Константинополя = Иерусалима = Тивериады = Стамбула оно как раз в двенадцатом веке произошло.
Новая хронология не оспаривает продолжительности жизни Христа в тридцать три года от Рождества в 1152 году (вспышка Сверхновой — астрономическое событие определённого времени — это и есть Вифлеемская звезда, видимая даже днём) до 1185 года, когда совершили казнь через распятие (астрономически точное время солнечного затмения). Хотя известны иконы и изображения Христа в облике пожилого человека. Назарея, Иудея, Галилея — может быть, это кварталы либо предместья Константинополя (как район Галата, напоминающий украинское слово голота-беднота, которая, возможно, в нём тогда и проживала) или названия столичных окрестностей, а не окраинных провинций Византийской империи? Мы знаем и послание апостола Павла к людям-галатам. Логично также предположить, что Палестиной во время распятия Иисуса Христа называлась местность окрест будущего Хрисополи, а вовсе не там, где Иерусалим находится сейчас. Замечу, что до недавнего времени считалось, согласно древним хроникам с непроверенной датировкой, что вспышка Сверхновой произошла в 1054 году, однако современные точные измерения разрастания Крабовидной туманности на месте бывшей вспышки Сверхновой, выполненные американскими астрономами, указывают на середину не одиннадцатого, а двенадцатого века.