Двойка, обладая Силой духа СКРОМНОСТИ, с помощью предельной искренности накапливает внутреннюю силу и поэтому обретает известность. В середине сердца, следовательно, обретаешь, а не нужно особо стараться.
В трудах смиряйся, правитель. Обязательно будет конец. Счастье.
15 | Д3 Исходный смысл
Мы дошли до единственного янского уровня, который находится наверху нижнего знака. Твердый, а владеет правдой. Верхи и низы к нему сходятся. Имеет в трудах наработку, а способен смириться. Труден этот Путь для человека. Поэтому его усилия обязательно приведут к концу. И придя к концу, человек обретет счастье. Если гадающий таков, то данное предсказание для него.
15 | Д3 Толкование Чэн И
Тройка, обладающая Силой духа янской твердости, находится в нижнем теле. Множество инь сходятся к ней, тянутся к этому месту. Поскольку этот уровень есть верх низа, то следует понимать таким образом, что государь поручил тебе дело и все люди (народ) следуют за тобой в его исполнении. Это есть в трудах и подвигах, заслугах, когда сохраняешь Силу духа СКРОМНОСТИ и смирения. Поэтому говорится: «В трудах смиряйся».
Примером для такого поведения служит Чжоу-гун, его Дух был такой, что мог принять на себя ответственность за все дела Поднебесной. Он занимал высокое положение, был владыкой, но в смиренной почтительности соблюдал себя, вел себя так, как будто страшился чего-то. Делал дела, но в трудах смирялся. Если так поступать, то обязательно обретешь завершение дел, и от этого будет счастье.
СКРОМНОСТЬ и смирение на высокой должности – это редкое явление. А уж что говорить, если ты трудами своими, собственными усилиями достиг высокого положения? Конечно, все знают о том, что хорошо быть скромным. Все знают, но забывают об этом. Стремишься быть скромным до конца и не можешь, не выходит. Сердце быстро забывает об этом усилии.
Только настоящий правитель способен сохранять покой и действовать скромно, проявляя Послушность обстоятельствам. Это естественное для него поведение, которое может пребывать постоянно, поэтому и говорится, что он доходит до конца. Доходить до самого конца в этом, не бросать посредине, стараться все время, вот тогда действительно обретешь счастье, когда все получится.
Девятка третья – твердая, пребывает на правильном положении, поэтому способна не бросать смирение до конца. На этом уровне Сила духа проявлена во всей полноте.
15 | Д3 Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Когда находишься на пределе нижнего тела и в действиях своих удерживаешь положение, то влияние 1 ян правильно распределяется для всех уровней знака. Множество инь сходятся к этому ян. Почитаемый правитель никогда не осмеливается идти впереди. Наверху он принимает, внизу встречает. В трудах СКРОМНОСТИ действует без устали и без лени, отсюда и счастье».
Ван Чжунчуань говорит:
«Знак СКРОМНОСТЬ образуется именно на этом уровне. Поэтому и говорится, что только правитель способен идти до конца. Девятка третья действительно указывает на это».
Ху Бинвэнь говорит:
«Вэнь-ван в словах к знаку указал: „СКРОМНОСТЬ исполняет, правитель владеет до конца“ Чжоу-гун в словах к третьему уровню знаком „счастье“ заменил знак „исполнение“ и добавил еще один иероглиф „лао“ —„в трудах“. В самой по себе СКРОМНОСТИ нет трудности, а вот в трудах, в напряжении быть скромным очень трудно.
Девятка третья находится на высоком положении, но место ее внизу. Поэтому говорится, что пребываешь в трудах, но способен быть скромным. На третьем уровне знака НЕБО тоже говорится о правителе, а на третьем уровне знака ЗЕМЛЯ говорится о наличии окончания.
Таким образом, третий уровень знака СКРОМНОСТЬ соединяет в себе гадательные слова знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ. „Труды“ – это слова „до конца дня Напряжен-Напряжен“ знака НЕБО. А СКРОМНОСТЬ – это слова „затаи красоту своего узора“ знака ЗЕМЛЯ».
В СКРОМНОСТИ трудится государь. И множество людей служат ему.
5 | Д3.МО Толкование Чэн И
Если, трудясь, государь способен быть скромным, то народ будет естественным образом повиноваться ему. В «Привязанных словах» говорится: «Трудится, но не гордится. Имеет заслуги, но не выставляет свою Силу духа напоказ». Такова высшая мощь правителя. Такой правитель собственной наработкой управляет людьми, и они подчиняются ему.
Сила духа выражается в полноте, а обряд выражается в почтительности. СКРОМНОСТЬ – это проявление почтительности с тем, чтобы сохранить свое правильное место в обществе. Если есть труды, усилия, но нет кичливости и гордыни, если есть наработка, но не считаешь ее достаточной для полноты Силы духа, это как раз и есть предельное проявление мощи и широты Силы духа. С помощью наработки в трудах смиряешь себя и становишься способен поставить себя ниже других людей.
