Выражение «Сила духа выражается в полноте, а обряд выражается в почтительности» означает, что Сила духа приводит к предельной наполненности жизни, а когда проявляешь себя в обряде, то это выражается в предельной почтительности. Это и определяется как СКРОМНОСТЬ. Ибо СКРОМНОСТЬ – это есть выражение почтительности для удержания своего места.
Выражение почтительности – это плавное проникновение с помощью удержания своего места. Таким образом, находясь высоко, не подвергаешься опасности и, наполняясь, не переполняешься. Поэтому способен закончить счастьем.
Государь, действуя СКРОМНОСТЬЮ, обретает постоянство в своих действиях. Он действует не ради сохранения своего места, а просто осуществляет свой Путь, свое предназначение. Путь СКРОМНОСТИ – это добро, благо. Разве может поистине благородный государь осуществлять добро и давать благо по приказу? Сама причина подобного приказа – это и есть добро.
15 | ДЗ.МО Сводные толкования
У Чэн говорит:
«Выражение „множество людей служат ему“ означает, что сможешь закончить и будет счастье».
Юй Янь говорит:
«В словах к уровню после „СКРОМНОСТЬ в трудах“ стоит точка. В „Малом образе“ Конфуций добавляет еще два слова: „Благородный государь“. Выражение „в СКРОМНОСТИ трудится государь“ описывает Силу духа государя. Никто, кроме государя, не способен себя вести таким образом».
Ни в чем нет не-Ценного. Действуешь в смирении.
15 | Ш4 Исходный смысл
Четверка – мягкая, соответствует своему положению, значит, достигает правды. Следовательно, находится наверху, а способна принижать себя. Конечно, в таком состоянии ниоткуда не будет не-Ценного. Однако уровень находится над Девяткой третьей, поэтому дается предостережение в том, что должен действовать в еще большем смирении и скромности. В этом смысл уровня.
15 | Ш4 Толкование Чэн И
Четверка пребывает в верхнем теле, очень близко подбираясь к положению государя Шестерки пятой, который, к тому же, смиренной мягкостью пребывает в себе. Девятка третья обладает великими заслугами Духа и старается в выполнении поручений для Верхних уровней, поэтому множество людей собирается вокруг нее.
Шестерка четвертая находится в верхнем знаке, поэтому должна с почтением и смирением служить Духу государя. Приниженность четвертого уровня знака СКРОМНОСТЬ говорит о смирении слуги. Слуга должен действовать, поэтому говорится: «Действуй в смирении», тогда во всем будет Ценность от смирения. Смирение действует так, будто сам человек создает нечто руками. На этом положении много страхов и опасений, поэтому только СКРОМНОСТЬ поможет тебе избежать крутых поворотов судьбы.
15 | Ш4 Сводные толкования
Лян Инь говорит:
«Шестерка четвертая – мягкая, а добивается правды (поскольку иньская черта находится на иньском уровне). Наверху, а способна быть внизу (поскольку занимает нижнее положение в верхнем знаке). Можно с уверенностью назвать ее смиренной. Нет ничего, в чем нет Ценности. Однако она находится очень близко к государю и стоит выше способного слуги. Поэтому ей дается предостережение, что она должна развивать и распространять свое смирение.
В миру слуги человеческие должны обладать мягкостью, сохранять приверженность правде и не соперничать с другими сущностями. Но бывает, что чиновник омрачится закономерностями исполнения дел и в словах допустит ошибку. В этом случае у него нет заслуг, а жалование получает. Нет правильного поведения, а пользуется своим именем. Это однозначно Путь утраты смирения. Нельзя такого допускать».
15 | Ш4 Замечание Ли Гуанди
Нет ничего, в чем не было бы Ценности на Пути распространения смирения. Господин Лян делает 2 суждения из слов к уровням: об утверждении СКРОМНОСТИ и о потери СКРОМНОСТИ. Господин Чэн И в своем толковании дает только одну фразу, поэтому его толкование мы считаем более соответствующим исходному тексту.
Отсутствует, откуда не было бы Ценности. СКРОМНОСТЬ – в уступчивости. Не идешь наперекор установлениям.
15 | Ш4.МО Исходный смысл
Это означает, что не совершаешь ошибок.
15 | Ш4.МО Толкование Чэн И
СКРОМНОСТЬ простого человека должна соответствовать установлениям, которые нельзя нарушать. Так, например, на уровне Шестерки пятой говорится: «Ценность – в применении нападений и наказаний», это действие государя, а на уровне Четверки, близкой к государю, на которую опирается государь, говорится, что только в действиях через осуществлен ие СКРОМНОСТИ, через понимание установлений получишь Ценность и исполнение Пути.
15 | Ш4.МО Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
Выражение «не нарушаешь установлений» означает, что не идешь против правил. Выражение «действуешь в СКРОМНОСТИ» означает, что соответствуешь закону и не допускаешь избыточности.
