Четверка является хозяином ДОВОЛЬСТВА, и если в приближении к ней медлишь и не продвигаешься вперед, тогда тебя могут отбросить и отказаться от общения с тобой, что вызовет сожаление. Поскольку выбираешь неправильное поведение, в отступлении и наступлении будут сожаления и стыд. Лучше просто пребывать в себе и действовать вовне с правильным настроем. Государь, пребывая в себе, обладает Путем и с помощью обряда управляет сердцем. Хотя он и пребывает в ДОВОЛЬСТВЕ, не теряет средины и правды, значит, избегнет сожалений.
16 | Ш3 Сводные толкования
Го Чжунсяо говорит:
«Пребываешь на Пути ДОВОЛЬСТВА. Здесь предостережение в том, что ты не можешь стоять сам, без поддержки сверху. Поэтому в ожидании вглядываешься вверх, смотришь и радуешься вышестоящему. При этом, конечно же, у тебя нет прочности, как у камня, и ты в медлительности, в сомнениях чего-то ждешь. Поэтому у тебя нет возможности не ждать окончания дня».
Ху Бинвэнь говорит:
«Двойка равновесная и владеет правдой, с мягкостью пребывая на мягком положении. Тройка – тоже мягкая, но у нее нет ни равновесия, ни правды, поэтому и уставилась в ДОВОЛЬСТВЕ. По своим качествам она противоположна прочности камня. Шестерка третья обладает мягкой Силой дыхания, но положение ее все же янское, поэтому она способна иметь сожаления в принципе. Однако же мы видим, что действия в этих сожалениях должны быть быстрыми. Если будет медлительность в сожалениях, тогда уж точно будут сожаления».
Смотришь в ДОВОЛЬСТВЕ. Наличие сожаления. Положение не соответствует.
16 | Ш3.МО Толкование Чэн И
Так как располагаешь себя не соответственно положению, то теряешь равновесие и правду. И тем самым в продвижении и в отступлении будет сожаление.
16 | Ш3.МО Сводные толкования
Ван Шэньцзы говорит:
«Смысл этого уровня противоположен смыслу Шестерки второй. Выражение „смотришь в ДОВОЛЬСТВЕ“ указывает на слабость положения. Это противоположно смыслу Шестерки второй, которая „крепче, чем камень“3, следовательно, не способен ограничить себя подобно камню, замедляешься и не можешь закончить дела дня. Таково отсутствие равновесия и правды».
Исходишь из ДОВОЛЬСТВА. Обретаешь великое владение, не допускаешь сомнений. Друзья приходят, как волосы за шпилькой, – все вместе.
16 | Д4 Исходный смысл
Именно Девятка четвертая создает смысл знака ДОВОЛЬСТВО, поэтому и образ у нее такой. Предсказание говорит, что в большом владении обретешь, или обретешь великое владение.
Однако необходимо быть предельно искренним, оставить сомнения, тогда друзья соединятся и последуют за тобой все вместе. Таким образом, в связи с этим и возникает предостережение. Слово «шпилька» означает «собирать», кроме того, означает скорость.
16 | Д4 Толкование Чэн И
Девятка четвертая является хозяином движения ДОВОЛЬСТВА. Она приходит в Движение, и множество инь радостно Послушны ей. Это и есть значение ДОВОЛЬСТВА. Четверка – это положение большого сановника. Даже Шестерка пятая, государь, Послушна ей. Янская твердость позволяет ей отвечать за обязанности вышестоящих, отсюда и возникает ДОВОЛЬСТВО. Поэтому и говорится: «вытекает ДОВОЛЬСТВО», «возникает ДОВОЛЬСТВО», «исходит ДОВОЛЬСТВО». Выражение «в большом владении обретешь» говорит о том, что большие движения начинаются по твоей воле и это приводит к тому, что в Поднебесной возникает ДОВОЛЬСТВО.
Конечно, в таких обстоятельствах нельзя сомневаться. Друзья приходят скопом. Четверка пребывает на положении большого сановника, который принимает на себя ответственность за мягкого и слабого государя. Когда же берешь на себя обязанности по управлению Поднебесной, неизбежно возникают страхи и сомнения.
Кроме того, нет никого внизу с подобной тебе Силой духа, ведь это единственная янская черта. Если ты действуешь в предельной искренности и не допускаешь сомнений и раздумий, тогда друзья скопом сами приходят к тебе. Если желаешь добиться предельной веры верхов и низов, то к этому приводит только предельная искренность. Если доходишь до конца в своей предельной искренности, то в каких бедах и задачах не будет тебе поддержки? «Скопом», «все вместе» означает «собираться» и обозначается через образ шпильки, с помощью которой собирают волосы.
