Как и во всех испаноязычных странах, по вечерам люди прогуливаются на площадях. Здесь можно увидеть пары, состоящие в браке или помолвленные, с самыми разными сочетаниями цвета кожи, включая мужчин-негров со светлокожими женщинами. Но у меня сложилось впечатление, что черные мужчины, женатые на белых или почти белых женщинах, встречаются чаще, чем белые мужчины, женатые на черных женщинах. Здесь могут сыграть роль материальные соображения. Белая женщина может согласиться выйти замуж за темнокожего мужчину из-за его доходов или политического положения.
Меня пригласили на бал, который устраивал общественный и литературный клуб в городе Ла-Вега. Среди присутствовавших членов клуба и гостей наблюдалась та же гамма и разнообразие цветов кожи, что и в любом другом месте республики. При этом, должно быть, они представляли собой высшее общество этого города. Среди танцующих пар было и несколько наиболее контрастных сочетаний: «чистые» негры танцевали с белыми женщинами.
Две дамы, владеющие отелем “Де лас дос эрманас” в Сантьяго, и их брат везде считаются белыми. Особенно брат, с его светло-серыми глазами и рыжеватыми волосами. В ходе разговора он спросил меня, в какой части Испании я родился. Он рассказал мне, из какой части Испании родом его отец и отец его матери, и с юмором добавил, что, если бы не капля африканской крови в его жилах, он вполне мог бы назваться моим соотечественником. Мне думается, что это его открытое упоминание о своих африканских корнях, и в такой беспечной манере, служит важным показателем распространенных в народе настроений. Следует также учесть, что он стремился установить теплые отношения с постояльцем гостиницы своих сестер. Я нахожу в этом подтверждение моего общего впечатления, что нет никакой разницы, есть ли в человеке негритянская кровь. Это, впрочем, может играть некоторую роль, если доля черной крови проявляется в его чертах лица или цвете кожи.
Мне кажется, что расовые различия в определенной степени ощущаются в вопросах брака или половых отношений, но это не означает разделение на чисто белых и людей с другими примесями. Разница может ощущаться соразмерно разнице в цвете кожи, но распространенность браков между неграми и белыми женщинами указывает на то, что это неприятие не очень сильное.
В наши дни я не смог обнаружить ни малейшего признака предрассудков в общении между двумя мужчинами. Как-то раз один почти белый мужчина, пытаясь описать какого-то человека, забыл, был ли он белым или “пардито”».
Характерная особенность закрытых групп заключается в том, что чувство солидарности выражается в идеализации группы и стремлении к ее сохранению. Когда группы сформированы на основе вероисповедания, присутствует крайне враждебное отношение к заключению браков с людьми, к группе не принадлежащими. Группа должна сохранять чистоту, хотя вероисповедание и происхождение никак не связаны. Если социальные группы являются одновременно и расовыми, мы также столкнемся с тяготением к экзогамии, чтобы сохранить чистоту расы. Впрочем, никакого отношения к отсутствию полового влечения это не имеет, ибо является исключительно последствием общественного давления. Тому, что враждебность есть явление социальное, можно привести множество доказательств: снижение уровня расового сознания в сообществах, где дети растут почти однородной группой; возникновение сильной взаимной неприязни между конфессиональными группами или между общественными слоями, что можно наблюдать и теперь в исключительном положении европейской знати и индийских каст, а в более ранние времена – у римских патрициев и плебеев, спартанских лакедемонян, периэков и илотов, в египетских кастах. В человеческом обществе существует великое разнообразие групп, в рамках которых происходит инцест, что тоже показывает: половое отвращение обусловлено не биологией, а общественными обычаями. В противном случае было бы непонятно, отчего в одних обществах браки между двоюродными братьями и сестрами запрещены, а в других – предписаны, почему в некоторых племенах юношам и девушкам одной социальной группы нельзя жениться, в других – обязательно, почему иногда все вынуждены вступать в брак с человеком своего поколения, а иногда на это и вовсе не обращают внимания.
