Ллеу приплывает в замок Арианрод в коракле из водорослей и осоки. Коракл – все тот же ликнос, корзина для сбора урожая, в которой совершает свое новогоднее странствие почти каждый древний бог Солнца, а девственная царевна, его мать, всегда ожидает его на берегу. Как уже указывалось выше, в Дельфах единожды в год устраивался ритуал в честь новорожденного младенца, Диониса Ликнита, «дитяти из ивовой корзины». Сам же ликнос имел форму черпака, был сплетен из камыша и ивовых прутьев и использовался в качестве корзины для сбора урожая, колыбели, яслей и веялки: подбрасывая в ликносе зерно против ветра, его отделяли от мякины.
Культ божественного младенца утвердился в минойскую эпоху на Крите, сделавшемся наиболее знаменитым местом его почитания. В 1903 г., на месте храма Зевса Диктейского, ежегодно возрождавшегося в пещере Реи на горе Дикте возле Кносса, где пифагорейцы проводили «священные трижды девять дней» обряда инициации, был обнаружен гимн. По-видимому, он сохранил изначальную микенскую формулу приветствия куретов: покрыв лица слоем гипсовых белил, Куреты, или наставники, исполняли танцы с мечами и произносили хвалы божественному младенцу в день его рождения. В этом гимне куреты именуют Зевса «потомком Кроноса», ежегодно взъезжающим на гору Дикте верхом на свинье, в сопровождении сонма духов, и молят его ниспослать мир и изобилие в награду за их радостные прыжки. Приводимое Гигином в «Поэтической астрономии» предание о созвездии Козерога[353] гласит, что Козерог изначально был молочным братом Зевса Эгипаном, козленком козы Амалфеи, рог которой Зевс также поместил среди звезд. Предание свидетельствует о том, что Зевс родился посреди зимы, когда солнце вступает в знак Козерога. Эта дата подтверждается альтернативным вариантом мифа, согласно которому Зевс был вскормлен свиньей, явно той самой, верхом на которой он въезжает в Диктейскую пещеру, поскольку в Египте свинину и молоко свиньи разрешалось вкушать только раз в году – в праздник середины зимы. Хорошо известно, что такие солярные боги, как Дионис, Аполлон и Митра, родились в день зимнего солнцестояния, а христианская Церковь поначалу, в 273 г. н. э., отнесла Рождество к тому же периоду. Спустя столетие Иоанн Златоуст объявил, что сделано это было «с тем, чтобы, в то время как язычники заняты нечестивыми обрядами, христиане могли безмятежно исполнять свои священные ритуалы», однако оправдывал выбор этой даты тем, что она наиболее подходит Тому, кто есть Солнце Праведности. С другой стороны, Зевс, видимо, появился на свет в день зимнего солнцестояния, потому что он – сын Кроноса, которого мы однозначно отождествили с Ферном, или Бранном, богом месяца F календарного алфавита Бет-Луш-Нион. Если отсчитать назад от дня зимнего солнцестояния двести восемьдесят дней, то есть десять месяцев календаря Бет-Луш-Нион, период нормальной человеческой беременности, получим первый день месяца Fearn. (Точно так же, если отсчитать вперед от дня зимнего солнцестояния двести восемьдесят дней, получим первый день месяца G, Gort, посвященного Дионису; Дионис, бог виноградной лозы и плюща, антипод бога Солнца, был сыном Зевса.) Кухулин родился после того, как его мать проглотила муху-однодневку, но в Ирландии мухи-однодневки часто появляются в конце марта, поэтому его рождение, возможно, также выпадало на день зимнего солнцестояния.
