«Ailm-Beth» – не слишком многообещающее начало, но можно вспомнить, что слово «Ailm» (пихта белая) произносится как «Alv» («Альв») или «Alph» («Альф»). Корень «alph» («альф») одновременно означает белизну и передает идею порождения, создания, прироста; так, «alphos» («альфос») – это матово-белая проказа («albula» по-латыни), а «alphе» («альфе») – «достижение, завоевание, выигрыш», «alphiton» («альфитон») – «пивоваренный ячмень», а Alphito («Альфито») – Белая богиня Зерна, или свинья-Деметра, она же Кердо (что также означает «достижение, завоевание, выигрыш»), на связь коей с Керридвен, валлийской свиньей-Деметрой, она же Старая Белая Свинья, мы уже указывали. Главная река Пелопоннеса – Алфей. «Beth», или «Beith», – березовый месяц, а поскольку «береза» по-латыни – «betulus», мы можем транслитерировать ее название на греческом и получим «Baitulus». У нас тотчас же начинается складываться заклинание. Alphito-Baitule – сложное слово вроде Alphito-Mantis («та, что прорицает будущее по пивоваренному ячменю») – позволяет предположить, что она напоминала богинь Ашам Вефильскую и Анат Вефильскую, двух супруг иудейского Иеговы, культ которого существовал в V в. до н. э. в египетской Элефантине. Бетил (baitulos) – это священный камень, в котором сокрыто божество; по-видимому, это слово родственно семитскому «Бейт Эль», или «Вефиль» (Bethel, «Дом Божий»), но какое слово от какого произошло, сказать трудно. Львиная богиня Анат Вефильская – не семитского происхождения и почиталась в Армении под именем Анаит.
«Луш», следующая буква алфавита Бет-Луш-Нион, возможно, отсылает к прилагательному «Lusios» («Лисий»), эпитету многочисленных божеств, означающему «смывающий вину». Особенно часто эпитет «Лисий» использовался применительно к Дионису. Его латинским эквивалентом было «Либер» («Liber»). Однако в орфических гимнах Дионис нарекается также «Luseios» и «Luseus», а значит, это прилагательное было образовано не непосредственно от глагола «louein» («мыть», «смывать»), но от названия аркадского города Лусы, где особо почитали Диониса. Лусы располагаются у подножия огромной горы Ароания, ныне называемой Хельмос. Поблизости лежат долины реки Ароаний, впадающей в реку Алфей, и долины реки Стикс, впадающей в реку Крафис. Стикс («Отвратительная») – это река смерти; Стиксом, по преданию, клялись боги, Стикс прокляла ячменная мать Деметра, когда ее стал домогаться Посейдон, возможно во время вторжения ахейцев в долину Крафиса.
ALPHITO-BAITULE LUSIA (АЛЬФИТО-БЕТИЛА ЛИСИЯ)
Белая Ячменная богиня, Избавляющая от Вины
Вот оставленное Павсанием описание города Лусы и его окрестностей:
«Дорога, идущая из Фенея на запад в левую сторону, ведет в город Клейтор… к тому каналу, который сделал Геракл, чтобы он был руслом для реки Ароания. <…> Под самым городом нужно переходить речку Клейтор, которая впадает в Ароаний в 7 стадиях за городом. Между прочими рыбами в Ароании есть так называемые пеструхи (пикилии), о которых говорят, будто они издают звуки, похожие на птицу дрозда. Я видел их пойманными, но не слышал никакого голоса, хотя стоял у реки до захода солнца, потому что говорили, будто эти рыбы большею частью в это время поют. <…> Замечательные храмы в Клейторе: Деметры, Асклепия и третий – Илитии. <…> Древнейший поэт Олен Ликийский, написавший много гимнов для делосцев и говорящий о многих богах, Илитию называет „благопрядущею“, что равносильно Судьбе, и считает ее старше Времени (Кроноса).
<…> Правая [дорога идет] в город Нонакрис и к водам Стикса. Нонакрис в древности был укреплением аркадским и название получил от жены Ликаона».
