Эпическая поэзия – Каллиопа,
История – Клио,
Лирическая поэзия – Евтерпа,
Трагедия – Мельпомена,
Танцы и хороводы – Терпсихора,
Эротическая поэзия и пантомима – Эрато,
Священная поэзия – Полигимния,
Астрономия – Урания,
Комедия – Талия.
Имя Каллиопа («Прекрасный лик») носила изначальная муза в ипостаси полной луны. Кроме нее, в древнюю триаду входили Эрато («Возлюбленная») и Урания («Небесная»). Впервые Эрато упоминается в греческих мифах как царица дуба, с которой сочетался браком Аркад; он дал имя Аркадии и был сыном медведицы Каллисто и отцом Афиданта. Остальные имена, очевидно, отсылают к искусствам, которыми ведали музы. Следует отметить, что хотя культ муз по-прежнему носил оргиастический характер, главная сфера их деятельности – наложение проклятий и исцеление посредством колдовских заклинаний – была отнята у них в период воцарения олимпийских божеств. Она перешла к Аполлону и его заместителю, богу врачевания Асклепию.
Однако Аполлон, хотя и почитался как бог поэзии и предводитель муз, все-таки не притязал на роль вдохновителя стихов: по-прежнему бытовало мнение, что вдохновение дарует муза или музы. Изначально он был всего лишь демоном[464], которому его мать-муза ниспосылала поэтическое безумие; теперь же он настаивал, чтобы она, в облике девяти муз, в его честь ниспосылала поэтам вдохновение, но отнюдь не поэтический экстаз. Этих поэтов, если они в роли его служителей сумели доказать свою верность и усердие, он вознаграждал лавровым венком, по-гречески «дафной» («daphne»). Связь поэзии с лавром обусловливается отнюдь не только тем, что лавр – вечнозеленое растение и потому может служить эмблемой бессмертия; лавр также содержит опьяняющие вещества. Участницы празднеств в честь триединой богини в Темпейской долине жевали листья лавра, чтобы испытать приступ поэтического и эротического безумия, подобно тому как вакханки жевали побеги плюща. Слово «daphne», возможно, представляет собой сокращенный вариант прилагательного «daphoine», «кровавая», эпитета богини, а когда Аполлон захватил Дельфийский оракул, жрица-пифия, по-прежнему вещавшая в святилище, научилась жевать листья лавра для достижения вдохновенного транса. Лавр стал священным растением Аполлона (в легендарном преследовании Аполлоном нимфы Дафны запечатлен захват Аполлоном святилища богини в Темпе, возле горы Олимп), однако отныне он был богом разума и провозгласил девиз «Во всем соблюдай меру», а посвященные его культа, сплошь мужчины, носили лавровые венки, но не опьянялись листьями лавра. Эмпедоклу, полубожественному преемнику Пифагора, опьянение лавром внушало не меньший ужас, нежели вкушение бобов. Поэзия как совокупность магических практик неудержимо клонилась к закату.
