«Христианские барды XIII–XIV вв. неоднократно называют саму Деву Марию котлом, или источником, вдохновения, – по-видимому, отчасти потому, что в Средневековье получило распространение каламбурное использование слова „pair“ („котел“), а также производная форма этого слова, образованная в результате палатализации начального согласного и звучавшая как „mair“, что по-валлийски означает также „Мария“. Мария была „Mair“, матерью Христа, мистическим вместилищем Святого Духа, а „Pair“ был котлом, или вместилищем и источником христианского вдохновения. Поэтому Дэвид Бенфрас писал в XIII в.:
В средневековой ирландской поэзии Марию сходным образом однозначно отождествляли с Бригитой, богиней Поэзии, ибо святая Бригита, муза-девственница, была широко известна как Мария Гэльская. Бригита предстает в легендах триединой богиней: богиней Поэзии, богиней Врачевания и богиней Кузнечного Ремесла. В гэльской Шотландии ее символом была Белая Лебедь, там она почиталась под именами Златовласой Невесты, Невесты Белых Холмов, Матери Царя Славы[466]. На Гебридах она покровительствовала роженицам и новорожденным младенцам. Видимо, ее эгейским прототипом была Бризо Делосская, богиня луны, в жертву которой приносили маленькие лодочки, а имя которой греки возводили к глаголу «brizein» («околдовывать»). Как свидетельствуют многочисленные посвятительные надписи, Бригита в римскую эпоху высоко почиталась в Галлии и Британии. В отдельных местностях Британии святая Бригита продолжала восприниматься как муза вплоть до пуританской революции. С призывом исцелить недужных к ней чаще всего обращались, читая заклинания у священных колодцев. Лондонский Брайдвелл, знаменитый женский исправительный дом, некогда был женским монастырем Святой Бригиты[467].
Вот как звучит корнуолльское заклинание, призывающее местную триединую Бригиту:
Это колдовство против ожога от воды или пара. Читающий его опускает девять ежевичных листьев в воду источника, а затем прикладывает их к обожженному месту; чтобы заклинание помогло, следует трижды повторить его над каждым листом. Дело в том, что ежевика посвящена и триединой, и пятиединой богине, поскольку число листьев на одном черенке может достигать от трех до пяти, отчего в Бретани и некоторых областях Уэльса существует строжайшее табу на вкушение ежевики. В этом заклинании богиня явно выступает как властительница времен года: богиня лета приносит пламя, а ее сестры – хлад. Обычно к трем вышеприведенным добавляют рифмующуюся с ними четвертую строку, демонстрируя желание угодить духовенству: «Вознесем хвалу Господу стократ».
Средневековая Бригита делила статус музы с другой Марией, Марией Цыганкой, или Марией Египетской, в честь которой произносили клятву «Marry!» или «Marry Gyp!». Очаровательная Дева в синем плаще и с жемчужным ожерельем была древней языческой морской богиней Мэриан, лишь слегка обманчиво изменившей свой облик, – и одновременно Мэриан[468], Мириам, Мариамной («морским агнцем»), Мирриной, Миртеей, Миррой[469], Марией или Мариной, покровительницей поэтов и влюбленных и гордой матерью Лучника, поражающего стрелами любви. Робин Гуд в балладах неизменно клянется ее именем. Она была смуглолицей, а согласно средневековой «Книге святых» («Book of Saints»), оплатила плавание в Святую землю, где много лет ей предстояло прожить отшельницей в пустыне, отдаваясь команде единственного корабля, который туда ходил. Поэтому, оказавшись на небесах, она проявляла особую снисходительность к плотским грехам.
