– Скажи мне, каково твое делание?

– Да, я человек глупый, – ответил брат.

Но старец продолжал расспрашивать его, и тот сказал:

– Авва каждый день ставит в моей келье вола, который используется для вращения машины, и тот каждый день рвет мои веревки для циновок, которые я плету. И вот уже тридцать лет как я терплю все это и ни разу не позволил своему помыслу подумать что – либо против моего аввы, и ни разу не ударил вола, но терпеливо плету циновки и благодарю Бога.

Услышав это, старец пришел в изумление и по одному этому понял остальное его делание.

<p>Д. Из святого Ефрема</p>

Брат, если ты находишься на послушании у отцов, то в этом проявляешь твердость своей веры, а не в том, чтобы все с тобой нянчились и обращались мягко и вежливо. Ты показываешь, что готов терпеть, если тебя унижают и бьют. Понятно, даже зверь становится кротким и послушным, когда его ласкают. И ты не обижайся на того, кто наказывает тебя, если хочешь стать сосудом избранным, но во всем с кротостью повинуйся своему наставнику. Ведь и Сам Господь, когда вочеловечился, слушался, сначала Мать и названного отца, как об этом пишет Евангелист: И был в повиновении у них (Лк. 2:51). А затем и Своего истинного Отца Небесного. Он был, по словам апостола, послушлив даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2:8).

С благодарностью принимай выпавшие на твою долю скорби и наказания от своего настоятеля. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? – сказал апостол. – Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вынезаконные дети, а не сыны (Евр. 12:7–8). Тебя побили? Радуйся этому и постарайся исправиться. Тебя побили ни за что? Тем больше твоя награда. Ведь даже апостолов, возвещавших спасение миру, бивали в городах, точно злодеев. А они не обижались и не гневались, но радовались, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бессмертие (Деян. 5:41).

Но, может быть, какой-нибудь самый нерадивый скажет:

– Мне обидно, что я положил столько трудов в монастыре, а со мной так поступили.

Тогда я бы спросил его:

– Вот на что ты, оказывается, обижен, раб Божий? Тогда пойми, что после стольких лет и таких трудов, о которых говоришь, ты все еще не одолел свои страсти. Если себя считаешь опытным, хотя на деле ты ничто, то обманываешь сам себя. Свое умение кормчий проявляет во время бури, а монах – во время бесчестия и побоев, принимает ли он их с радостью как величайшее благо для себя или же обижается и оправдывается. Кто превозносится и говорит: «Я уже столько лет живу монашеской жизнью», а на деле никак не показывает своего умения и даже не усвоил навыка благочестивой жизни, – это все равно, что браться за инструмент, не научившись им пользоваться.

Ты состарился в монашестве? Тогда как человек опытный стань примером для молодых и неискушенных. Пусть все изумляются твоему терпению и незлобивости. Пусть Дух Святой, обитающий в тебе, радуется твоему величайшему воздержанию, и тем более тебе следует радоваться самому, что терпишь страдания для своей же пользы.

Думаю, для того, кто взял на себя руководство тобой, в том нет никакой радости: ведь потом ему придется отвечать за тебя перед Господом. Его порадует лишь, когда он представит тебя Ему совершенным. Поэтому тебе должно с благодарностью терпеть от него все, даже если это больно, как от врача, а не как от мучителя. Но если ты не в состоянии пережить даже малые скорби и искушения ради Господа, как же ты вынесешь большие? И если не можешь претерпеть издевательства, заушения и раны, как же возьмешь свой крест, который с самого начала обещал нести? А если ты не возьмешь его (свой

крест), то как станешь наследником небесной славы вместе с теми, кто говорит: Все это пришло на нас, но мы не забыли Тебя и не нарушили завета Твоего. И дальше: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на закалание (Пс. 43:18 и 23).

Перейти на страницу:

Похожие книги