В былине, записанной от сказительницы Чуркиной, называются по именам несколько богатырей, которые тоже несут дозор на заставе, но в сравнении с прочими малоизвестны: это Мишка Торопанишка, Пермя сын Васильевич, Родивон да Превысокие, Микита да Преширокие и Потанюшка Хроменький, а также загадочные «братья Петровичи» и Скопин.
Богатырь Мишка – это Тороп, слуга, точнее, денщик или оруженосец Ильи Муромца, о нем говорится мимоходом в нескольких былинах; еще его называли Таракашкой.
Пермя – это, скорее всего, «ласковый Бермята сын Васильевич», обманутый Чурилой Пленковичем муж Катерины из былины «Чурило и Катерина».
Кто такие Родивон и Микита, сказать затруднительно. Потаня принадлежал к дружине Василия Буслаева. Братья Лука и Матвей – Петровичи, или Сбродовичи, из былины о женитьбе Алеши Поповича на их сестре; помимо того, братья Петровичи участвовали в «Камском побоище», которое подвело черту под богатырской эпохой на Руси.
Скопин сын Иванович – почти наверняка воевода Михаил Васильевич Скопин-Шуйский (1586–1610), герой многих исторических песен, победитель Лжедмитрия; его причисление к богатырям, как и позднейшее причисление к ним Стеньки Разина, – наглядное свидетельство постоянного развития былинных сюжетов. Если прибавить перечисленных богатырей, за вычетом Скопина и Разина, к общему списку, получится уже сорок богатырей.
В некоторых скоморошинах – комических и сатирических песнях, которые исполняли бродячие певцы-скоморохи – тоже присутствуют и действуют богатыри. Так, в скоморошине «Агафонушка» заглавный герой – «сильный могучий богатырь», который выбежал из дома на бой за «курицу пропащую». От него не отставали и прочие витязи:
На ту же на драку, великой бой,Выбегали тут три могучие богатыри:А у первого могучего богатыряБлинами голова испроломана,А другого могучего богатыряСоломой ноги изломаны,У третьего могучего богатыряКишкою брюхо пропороно.Был и богатырь Ермак. Историческому Ермаку, покорителю Сибири, посвящено множество исторических песен. Скорее всего, в былины этот образ, да еще с отчеством Тимофеевич, проник именно из таких песен. Но былинный Ермак совсем не похож на сибирского казака: это юный богатырь, безрассудный, самонадеянный и дерзкий. Недаром в ряде вариантов былины он погибает, когда бросается на татар, а Илье, который пытался удержать его от опрометчивого поступка, приходится сообщать князю о гибели племянника.
В другой былине на тот же сюжет появляется новый герой – самозваный богатырь Василий Игнатьевич, он же Васька-Пьяница, который сражается не с Калином, а с Батыгой (Батыем) или с Кудреванко-царем. Из текста былины ясно, что богатырей в Киеве попросту нет, зато есть городской ярыжка, «голь кабацкая», то есть опустившийся человек из низов общества, – Василий сын Игната, «без порток на печи», который «двенадцать годов по кабакам гулял». Князь уговаривает его помочь городу, и Василий, опохмелившись, берет лук и тремя заговоренными стрелами убивает трех предводителей татар, после чего вражеское войско разбегается. Но князь и его бояре выдают богатыря Батыге, после чего озлобившийся Василий сам ведет врага на Киев. Дальше версии расходятся: либо злость Василия была притворной, он заводит татар в глушь и истребляет; либо же он злится по-настоящему и расправляется с боярами – «били они бояр, нонче вешали, погромили они да злата-серебра» – и впускает татар в Киев, но затем все-таки одумывается и гонит врага за пределы Руси. После этого татарский хан зарекается ходить в русские земли: «Не дай детям моим да моим внучатам // А во Киеве бывать да ведь Киева видать!»
Место рождения Ильи Муромца до сих пор остается предметом споров, несмотря на ясные, казалось бы, географические указания во многих былинах: помимо Карачарова и Мурома, за право считаться таким местом сражаются белорусское село Карчево, город Карачев в Брянской области и южнорусский городок Моровск.
<p>Богатырь Хотен</p>
