Т.к. в данном предложении не указывается что конкретно должны аспектировать управители ASC, то возможно в предложении под аспектом подразумевается просто конфигурация (см. русский перевод Павла Александрийского стр. 109: конфигурация - suche matismos - аспект вообще). В таком случае смысл предложения: Не пугайся, обнаружив вредителя в угле, т.к. нужно посмотреть еще, как расположены управители ASC (как они сконфигурированы). В пользу того, что здесь подразумевается не обычный аспект говорит и то, что не принимается в качестве благоприятного указания расположение управителя тригона ASC в 3-ем знаке, хотя он и находится в аспекте к ASC.
[
←13
]
Метод деления промежутка времени на трети и их связь с тремя управителями триплицитета, скорее всего, является позднейшим (возможно, персидским) нововведением. Доротей делит промежутки времени на две половины. 1-ый управитель триплицитета управляет 1-ой половиной, 2-ой – 2-ой половиной. Подобное разделение времени отчетливо видно в следующих главах текста Доротея: 1.10, 1.12, 1.22. Единственным исключением является отрывок из главы 2.3: «Если первый из управителей триплицитета Венеры находится в хорошем месте, а второй – в плохом, тогда его положение в деле о женщинах будет благоприятным в начале жизни, но в дальнейшем (
[
←14
]
Квадратура
[
←15
]
В III.9 Тетрабиблоса: "Так вопрос о продолжительности жизни имеет отношение к тем, кто в целом живет в течение достаточно продолжительных периодов времени, то есть в течение не менее, чем один круг Солнца, под чем, естественно, подразумевается один год; однако и потенциально более короткие периоды такие, как месяцы, дни и часы, также являются достаточно ощутимыми отрезками времени. Вопрос о детях, которые не взращиваются, относится к тем, кто не доживает до любого определяемого подобным образом "отрезка времени", а гибнет раньше в силу избыточного влияния вредоносных факторов." Может быть Доротей говорил и не о 4-х годах. Но в любом случае не о взрослом возрасте. Птолемей в данном вопросе, вообще, рассматривает сроки в год и менее. Мнения Птолемея придерживается и Гефестион Фиванский в Apotelesmatics II, 10.
[
←16
]
Сатурн и Юпитер в дневной карте находятся в своей секте. А что же здесь делает Меркурий? В тексте Доротея не сохранилось определения дневных и ночных планет. Однако, в Мичиганском папирусе говорится, что в дневных картах Меркурий - дневная планета, а в ночных - ночная. Возможно, здесь Доротей согласен с данным определением. Тогда в данном предложении говорится о благоприятном (сильном) расположении большинства дневных планет, а дневные планеты помогают рожденным днем. Параллель этому можно найти в 7-й главе, где Доротей говорит, что при дневном рождении расположение дневных планет в 7-ми благоприятных домах способствует благополучному взращиванию
[
←17
]
Английский текст: "If you find Saturn by day in a cardine and in his own triplicity, he will be brought up, if God wishes." Здесь местоимение "his (его)" относится к рожденному. Если бы местоимение относилось к Сатурну было бы написано "its (его). "Дословно: "в его собственном триплицете". Так что перевод может звучать так: "Если вы найдете Сатурн днем в угле и в его [рожденного] собственном тригоне, то он будет вскормлен, если будет на то Божья воля."