— «В году триста шестьдесят третьем Царь Ра был в земле Хенна. С ним были его воины, ибо враги замыслили дурное против господина своего в земле, что с того дня стала зваться Уа-Уа. Ра отправился туда в своей ладье, и товарищи его с ним. Он опустился на землю возле Тронного Места Хора, на западе края того, к востоку от Дома Хенна… Хор, Крылатый Измеритель, сошёл в ладью Ра. Он сказал своему предку: «О Сокол Горизонта, я видел врагов, замышляющих против тебя, чтобы присвоить себе Сверкающую Корону»… Тогда Ра сказал Хору: «Высокорождённый, сын мой, поспеши, сокруши врагов, которых видел ты»… Вот Хор, Крылатый измеритель, полетел к горизонту в Крылатом Диске Ра… Высоко в небесах, из Крылатого Диска, увидел он врагов и напал на них сзади. Из передней части он выпустил Бурю, которую они не видели глазами и не слышали ушами. И в один миг все они были мертвы; и никто из них не остался жив… И Хор, Крылатый Измеритель, появился в Крылатом Диске, сияющем многими цветами; и вернулся он к барке Ра, Сокола Горизонта. И Тот сказал: «О повелитель богов! Крылатый Измеритель вернулся в славном Крылатом Диске, сияющем многими цветами»… И Хор сказал: «Поспеши, о Ра! Отыщи врагов, что внизу, на земле!» Тогда Ра, Святой, пошёл; и Ашторет была с ним. И искали они врагов на земле, но каждый из них был скрыт от глаз их… Ра сказал тем богам, что были с ним: «Спустим наше судно на воду, ибо враги наши под землею»».
— О! Я знаю этот текст! - воскликнул я и, заметив изумлённый взгляд Светланы, добавил: - Читал его раньше. Там есть интересные описания «божественного оружия».
— Да, - согласился Акира. - Таких описаний много в различных текстах. Например, у Овидия в его «Метаморфозах» есть такие строки: «В царство небес, говорят, стремиться стали Гиганты; к звёздам высоким они громоздили ступенями горы. Тут всемогущий отец Олимп сокрушил, ниспослал он Молнию; с Оссы он сверг Пелион на неё взгромождённый. Грузом давимы земли, лежали тела великанов». Разумеется, здесь тоже говорится о великанах из «клана Змиев», величие и достижения которых не давали покоя алчным «солнечным богам». В Эру Рака гонения на «врагов Ра» продолжили «последователи Гора» — Шемсу-Гор. Это продолжалось вплоть до Эры Тельца, когда остатки «клана Змиев» добивали уже герои и смертные цари, такие, как Геракл, Персей или царь Джанамеджайя, уничтоживший, как сообщает «Махабхарата», большую часть «змеиного племени» неким жертвенным огнём: «Этот могучий божественный Огонь, извергающий золотое семя, поглощающий всё».
— Иудеи также были знакомы с отголосками этого противоборства, - уверенно заявила Светлана, - Помните: «Ещё прежде творения морской царь Рехав восстал против Господа, который приказал ему: «Открой рот, морской царь, и проглоти земные воды!». На это морской царь ответил: «Господь Вездесущий, оставь меня в покое!». Тогда Бог ударил его, отчего он упал замертво, и Бог утопил его в волнах, чтобы ни один земной зверь не учуял его запаха»? А впоследствии подобные истории перекочевали уже в сказки различных народов, где богатыри или рыцари вели неустанную борьбу с коварными и кровожадными Драконами или многоголовыми Змеями, неизменно выступавшими на стороне Зла. Подобные представления, конечно же, были следствием «промывания» сознания людей в период господства «солнечных богов», переписывавших прежнюю историю Земли по своему усмотрению. Они присваивали себе все заслуги «древних Змиев» перед человечеством.
— Я так понимаю, мы вплотную подошли ко времени начала Потопа? - уточнил Амоль Сайн. - «Клан Змиев» разбит «солнечным кланом», и в стане победителей установилось полное взаимопонимание и покой?
Я уловил в голосе астронома лёгкую насмешку. Он пристально смотрел на экзоархеолога.
— Отнюдь, - возразил тот. - Борьба за власть среди победителей только обострилась. Она продолжалась ещё долгие тысячелетия, вплоть до Эры Овна. «Ригведа» сообщает, что после начала этих войн, Адитьи сделали своим предводителем «бога» Агни, дав ему имя «Хотри» — «Проворный». Возглавлял же их, естественно, сам Вишну-Ра. Но вот когда борьба с Асурами завершилась, о своём первенстве среди победивших «богов» неожиданно заявил Индра.
— Бог Грозы? То есть, Осирис? - уточнил Амоль Сайн.
— Именно он. Первым шагом Индры-Осириса на пути к верховной власти, как нам сообщают ведические тексты, стало свержение с престола своего отца. В «Ригведе» задаётся риторический вопрос: «Кто сделал вдовой твою мать?». Ответ даётся также в виде вопроса: «Что за бог пожалел тебя, когда ты уничтожил отца, схватив за ногу?».
— Получается, что Индра-Осирис убил своего отца? А его отцом, как вы говорили был Ра? - недоумевал я. - Как же так? Тогда как мог Ра появляться на Земле значительно позже и участвовать в сражениях с Сетхом?
