— Иначе говоря, вы хотите сказать, что Мардук, или в данном случае это должен быть Шу-Энлиль, испугавшись последствий Потопа и возникшей на планете неразберихи и разрушений, позорно бежит на Небеса, оставляя Землю во власти Геба, выступающего здесь под именем Эрры? - подытожила Светлана. - И в подтверждение этому есть миф о возвращении Энлиля из Нижнего Мира, куда он был сослан за интимную связь с Нинлиль.
— Да, именно так. Но Эрра, в этом мифе, преследует свои личные интересы, и намеренно вынуждает Шу-Энлиля покинуть Землю, чтобы самому захватить власть на земном троне. Отсюда, проводя параллели с египетской мифологией, вы сделали правильный вывод — под этим именем скрывается никто иной, как Геб. Давайте взглянем на всю эту историю поподробнее. У меня есть соответствующий миф об Эрре, текст которого откроет нам любопытные подробности смены власти в земной колонии «богов». Вот о чём там говорится: «Эрра, воитель богов, томится в жилище, жаждет сердце его затеять битву. Он оружию велит: «Смажься смертным ядом!». Сибитти, бойцам несравненным: «Обнажите оружье!» … Эрра-воитель, ступай на волю, взмахни оружьем, север с югом твой клич да приведёт в содраганье, Игиги пусть слышат и возносят твоё имя, Ануннаки пусть слышат и страшатся твоей славы, Боги пусть слышат и склоняются под твоё иго, цари пусть слышат и склоняются пред тобою, страны пусть слышат и шлют тебе дани, демоны пусть слышат и являются добровольно…».
— Сибитти… Какой-то новый термин. Что это? - поинтересовался я.
— «Сибутту» это группа вавилонских демонов. Они могут быть как злыми, так и добрыми. Из текста очевидно, что эти «демоны» являются обитателями Земли и появились на ней задолго до самих «богов». Всего их семь.
— Получается, речь снова идёт о «клане Змиев»? - оживился Иллик Шелли. - Семь… Такое число было и ведических мудрецов риши, наставлявших человечество!
— Верно: «У Сибитти, бойцов несравненных, иная природа, их рожденье дивно, страх они внушают, их вид ужасен, смерть — их дыханье, боятся люди, приблизиться не смеют… Ану, царь богов, обрюхатил землю — семь богов она породила, он нарёк их Сибитти. Перед ним они встали, он назначил им судьбы. Как назначил судьбы всем Сибитти Ану, Эрре, воителю богов, он их отдал: «Пусть идут с тобой рядом. Когда надоест тебе человеческий гомон и ты пожелаешь свершить расправу, перебить черноголовых и стада Шаккана, — да станут они твоим грозным оружьем, да идут с тобой рядом!».
— А Шаккан это…
Я вопросительно посмотрел на Светлану.
— Шумерский бог, покровитель рогатого скота, - улыбнулась она.
— Понятно. Значит, Эрра-Геб, согласно данному мифу, вступает в союз с «кланом Змиев», чтобы утвердить на Земле свою власть?
— Именно так, - подтвердил Акира. - Кроме того, далее из текста можно понять, что речь заходит и об истреблении местного аборигенного населения, которое, сталкиваясь с общинами «старых людей», доставляло «богам» много беспокойства.
— То есть, первобытные племена охотников и собирателей из числа кроманьонцев обитали в тех же местах, где располагались и первые допотопные поселения созданных «кланом Змиев» людей, названных в мифах «старыми»? И между теми и теми возникали конфликты? - Амоль Сайн внимательно посмотрел на экзоархеолога.
— Такое положение вещей, на мой взгляд, вполне естественно, - ответил тот. - Я уже говорил о том, что «старые люди», и «новые люди» были представлены на Земле в ограниченном количестве. Оцивилизовывание велось путём создания опытных образцов с необходимыми «богам» качествами. Оно не было полномасштабным и не охватывало всех имевшихся к тому времени гоминоидов. Эти «старые люди» были расселены на нашей планете небольшими обособленными общинами, и занимались скотоводством и земледелием. Об Адапе — первом совершенном человеке — говорится, что Энки «его, как межу, создал среди человеков». Из этого можно понять, что была проведена некая грань, разделяющая коренные дикие первобытные племена и людей новой формации, сотворённых усилиями «богов». И речь нужно вести именно об уничтожении диких племён, которые, как сказано в большинстве мифов, якобы мешали ануннакам своим «гомоном».
— Возможно, эти дикие первобытные охотники нападали на пахарей и скотоводов? - предположила Светлана. - Поэтому нет ничего удивительного в том, что мы повсюду встречаем хорошо укреплённые мегалитические допотопные сооружения.
