— Да. То же самое происходит и в Шумере. Поэтому совсем не случайно царь Шумера Уруинимгина проводит ряд реформ по «указанию богов». Сам царь писал о том, что он действует по воле бога Нингирсу, который приказал ему «установить порядки прошлых лет». Иначе говоря, от царя требовалось возродить законы и социальное устройство, существовавшее ранее. Другим примером может служить ещё один царь — Саргон. В документе, под названием «Хроники Саргона», говорится: «Саргон, царь Агаде, пришёл к власти в эру Иштар. Он не знал ни соперников, ни противников. Он распространил свою внушающую ужас власть на все страны…».
— Другими словами, Саргон был протеже самой «богини» Иштар, - пояснила Светлана. - Она и посадила его на трон, чтобы этот смертный царь создал для неё империю.
— Значит, эти самые «боги» даже после ухода с Земли продолжали через своих посредников бороться за свои прежние земные владения? - изумился я.
— Безусловно, - подтвердил Акира. - Руками посаженных ими на трон царей и их армий они захватывали земли соседних царств, где почитали других «богов», чтобы отнять у своих собратьев паству и приносимые им жертвования. На одной из каменных статуй Саргона говорится, что тот был не только «Повелевающим Смотрителем» Иштар, но и «помазанным жрецом Ану» и «великим наместником Энлиля». Другой царь Шумера и сын Саргона — Нарам-Син — также принимал послания от своей «богини» Инанны. Та, по мнению ануннаков, стала неуправляемой и против неё было произнесено «слово Экура». Нарам-Син увидел вещий сон: «Он сердцем знал, да язык не молвил, никому из людей сказать не мог он». Семь лет Нарам-Син хранил свою тайну, а через семь лет ожидания он получил новое знамение и «переменил своё поведение». Согласно новому «распоряжению» Инанны: «Энлилем сказанное он нарушил. Он покорность свою преступил. К войскам своим призыв бросил. Как силач, что во двор большой входит, к Экуру руки в кулаках он тянет». Таким образом, по наущению Инанны-Иштар, Нарам-Син со своим войском нападает на Ниппур, врывается в храм Энлиля, разграбляет и сжигает его: «Покой священный для сновидений, что света не видел, люди увидели… Большие суда у причала пред храмом Энлиля встали — добро храма ушло из града».
— Получается, эти «боги» сами, по своей воле, превратили людей в разбойников, грабителей и жестоких убийц, для которых отныне уже не было ничего святого? - возмутилась Эйго Хара, и глаза её наполнились гневом и бессильным отчаянием.
— Именно так, - подтвердил Акира Кензо. - Зло отныне стало властвовать на Земле безраздельно на долгие тысячелетия. За гибель своего «Экура любимого» Энлиль приказывает ордам горного народа гутиев напасть на Аккад и разрушить его, что и было сделано: «словно полчища саранчи… из-под руки их ничто не уходит… На крыше лежавший — на крыше и умер. В доме лежавший — землёй не засыпан… головы расколоты. Праведник с неправедным перемешались… Кровь лжеца на кровь честного истекает».
— Главное для «богов» — их цели и интересы! Люди лишь расходный материал в борьбе за власть между ними, - хмуро покачал головой я. - Откуда же такие восхваления для них от людей?
— Искажение истории было главным оружием «солнечных богов», - устало вздохнул Акира. - Только сейчас мы понимаем, как много было стёрто из людской памяти, как много историй и документов было переписано. Тот же Манефон делал это. Я допускаю, что делал непреднамеренно, а искренне веря в своего «бога». Ведь имя этого верховного жреца переводится как «Дар Тота». Отсюда и неверные истолкования оставленных самим Тотом «знаний» в эпоху его правления Египтом. По сути, предназначение жречества было в прямом служении «богам», в трансляции их воли людям. Даже цари Шумера носили титул «Благочестивый Пастырь Ниппура», исполняя обязанности верховного жреца, а в качестве правителя носили титул «Первейший слуга Энлиля». У этих самых жрецов были и специальные приспособления для связи со своими «богами», как у Моисея был его «Ковчег Завета». Эти предметы обычно назывались «ДУГ. НАМТАР», что буквально означало «тот, кто объявляет судьбу». Один из жрецов-предсказателей Шумера по имени Фарра был допущен к такому «камню, который шепчет». Фарра слышал «божественные слова» и передавал их мирянам.
— Значит, «духи мёртвых» общались с людьми посредством таких вот технических приспособлений? - заинтересованно спросил я.
— Не только и не всегда. Со временем способы общения изменились: прорицатели и сивиллы сменились организованной группой «пророков». Это были люди, впадающие в характерные состояния экстаза.
— Их много было в древней Иудее, - оживился Иллик Шелли.
