Нельзя сказать, что это абсолютно невозможно, потому что в Китае и по всей Центральной Азии до распространения буддизма бытовал обычай, по которому рядовых вои нов, слуг, жен, наложниц и животных убивали, чтобы они от правились вместе с господином в потусторонний мир. В Аньяне, столице Шанской династии XIV века, туристам по казывают целый мавзолей могил, заполненных скелетами рабов и лошадей с остатками колесниц. Случалось, эти жерт вы закапывались живьем, этот обычай просуществовал до конца XVI века, когда его запретили. С достаточной опреде ленностью источники утверждают, что до прихода буддизма монгольских ханов погребали со всеми их доспехами, ору жием, наложницами и т. п.
Но доказательства весьма шаткие. Этот обычай никогда не исполнялся повсеместно, живых часто подменяли копия ми (вспомним терракотовых солдат Сяня, а в музее Гуяня можно увидеть солдатиков меньшего размера). До сих пор не найдена ни одна монгольская могила с останками жертв и богатствами. И Саган не утверждает, что 40 луноподобных дев были и в самом деле отправлены вслед за своим ханом ублажать его после смерти.
Невзирая на скудность традиции и свидетельств, среди искателей могилы твердо укоренилось мнение, что Чингис хан наверняка был похоронен с полным набором оружия, женщин, рабов, лошадей и сокровищ половины Евразии. Могила стала Святым Граалем для кладоискателей и истори ков. Широко распространено убеждение, что могила власте лина половины Евразии должна соперничать с гробницей Тутанхамона. В сущности, ищут не просто одну могилу, а це лый некрополь, монгольскую Долину царей, где должна ле жать семья Чингиса с наследниками, включая Хубилая, а с ними жены, наложницы, рабы, лошади, и одному только Веч-
354
355
ДЖОН МЭН
ному Небу известно, что еще из золотой утвари, драгоценно стей, костюмов и оружия. В Монголии Чингис отличный бизнес. Каждый год продаются многообещающие туры, ко торые сулят возможность почувствовать дух Чингиса, совершить увлекательное путешествие к месту его рождения и даже — некоторым — добраться верхом к месту его захороне ния, и не имеет никакого значения, что никто не знает, где это и что может быть в могиле.
Этот поиск имеет огромное потенциальное значение. Если могила существует и если ее когда-нибудь найдут, то это будет революцией в археологии, науке, денежных потоках и, поскольку Китай предъявляет исключительные претензии на Чингисхана, в международных отношениях. Там уже есть Университет Чингисхана и Исследовательский центр Чин гисхана. Обнаружение могилы откроет шлюзы денежных потоков, в большинстве своем долларовых, которые с удо вольствием направят многие фонды к восторгу и этих двух уже существующих институтов и многих других, которых еще нет, но которые в мгновение ока предъявят право на существование. Университеты будут конкурировать с турист скими компаниями за право доступа, государство постара ется взять на себя роль посредника в получении грантов с тем, чтобы не упустить своей доли, и скорее всего не получит ничего благодаря царящей в стране атмосфере всеобъемлю щей приватизации и всеобщей коррупции. Даже сейчас монгольское правительство время от времени предпринимает попытки взять под свой контроль сами поиски моги лы — задача не из легких, потому что создает угрозу развер тыванию туризма и требует средств. Напряженность ситуа ции усугубляется теми, кто провозглашает, что поиски сами по себе святотатство, ибо то, что делалось втайне, должно тайной и остаться, и иностранцев к столь близко затрагивающему национальные корни нельзя подпускать и на пушечный выстрел.
356
ЧИНГИСХАН
Все эти страсти разгораются вокруг места, о существова нии которого, не говоря уже о его содержимом, все еще ве дутся горячие споры. Источники сведений о месте захоро нения Чингиса анализировали бессчетное количество раз, и при этом именитыми учеными, и большинство из них схо дятся во мнении, что оно должно быть на «солнечной стороне» (т. е. на южной стороне) Бурхан Халдуна, который сего дня называется Хан Хентей, о чем косвенно, но не прямо, го ворит Саган. Но ряд очень уважаемых монгольских исследователей все еще сомневается в том, что Бурхан Хал- дун - это и есть сегодняшняя гора Хан Хентей. Даже если предположить, что это одно и то же, то нужно иметь в виду, что гора, в сущности, представляет собой хребет и имеет две вершины — одна высотой 362 метра и вторая 2452 метра, расстояние между ними около 20 километров. Наша стрелка, если бы она существовала физически, всегда показывала бы на южные склоны этой скирды — площадь ее где-то 100 квадратных километров порытых лесом кряжей, торфяни стых плато, глубоких ущелий и голых нагорий, и ни одной дороги или тропы, туда очень сложно добраться, и еще труднее выбраться оттуда. Ближайшая мощеная дорога находит ся в ближайшем городке Монгоморт, и до него километров семьдесят.
