Вот так впервые монгольский вождь столкнулся с пробле мой, которая определяла центральноазиатскую политику свыше двух тысяч лет — хитросплетенные отношения между оседлыми и неоседлыми, кочевниками и земледельцами, миром внутриазиатских степей и азиатским социально-по литическим колоссом, Китаем. С момента образования и возвышения первой кочевнической империи около 300 го да до н. э. эти два мира пребывали в кошмарном сожительст ве, связанные необходимостью и разделенные взаимной не навистью, каждая из сторон смотрела на другую свысока и обдавала презрением.
Кочевники считали, что они свободны как ветер, а земле дельцы — это земляные черви и не стоят самой заурядной лошади. Для них привлекательность Китая была не в его культурных ценностях, а в ценностях материальных: его ме-
талле, шелке, оружии и чае (который стал неотъемлемой ча стью кочевого образа жизни, чем остается и поныне). Если товар можно купить, что же, ладно, если купить нельзя — его ничего не стоит захватить силой. Но приобретения таили в себе опасность. Душа кочевника пребывает в покое, когда за щищена броней традиционного образа жизни, предметы же роскоши, которые привозили из-за Гоби, действуют разла гающе, подрывая его устои.
Китайцы, все как один, от императора до мандарина, купца, ученого и раба, считали, что их собственный древний и мудрый образ жизни создает фундамент подлинной культуры, а кочевники — это просто варвары, воплощение алчности и страсти к разрушению. Подобными эпитетами пестрили ра боты историков на протяжении почти двух тысяч лет: кочев ники — это хищные волки, суровые, жадные, ненасытные, сви репые, ненадежные. Автор первого века такими словами обоб щает китайское отношение к варварам: «Мудрые правители считают их зверями и не стремятся устанавливать с ними кон такт или подчинить... Их земли не поддаются обработке, и управлять ими как подданными невозможно. Поэтому их все гда считают чужаками и никогда не видят в них своих...
Веками правители недолговечных китайских царств и империй бились над «проблемой кочевников» и проблема ми беспокойной северной'границы, особенно в Ордосе, пустынной области в пределах петли, которую делает Жел тая река. Каким способом лучше всего оградиться от нападе ний: умиротворением, переговорами, конфронтацией или нападением? Какого-то одного решения не находилось, по тому что кочевники все равно в конце концов оказывались в
70
71
| 2000 Miles 3000 Kilometres |
Л ЖОП МЭИ
ЧИНГИСХАН
выигрыше, если только им этого хотелось. Земледельческие общества можно опустошить, а кочевые разорить не получится. Их армии исчезают, как дым над степной равниной, только для того, чтобы, перестроившись, в нужный момент вернуться назад.
Теоретически оставалась еще возможность перегоро дить им путь. Начиная с 300 года до н. э. между соперничавшими китайскими царствами начали возводить стены, и эти глинобитные укрепления относятся к числу самых совер шенных для своего времени оборонительных сооружений в мире. Известны случаи, когда император какого-нибудь но вого и крупного государства соединял несколько стен по меньше в одну, более крупную систему. Остатки нескольких таких «великих стен» сохранились до наших дней. Одна из древнейших протянулась через южную Гоби, где для дорож ного покрытия использовали корку спекшейся от жары почвы, и далее через всю Внутреннюю Монголию, минуя город Паотоу. Еще одна дорога, построенная самими правителями Цзинь, виляет по Северо-Восточной Монголии. И та и другая на картах обозначается как Стена Чингисхана, хотя обе воздвигнуты задолго до него. Остатки этих стен разбросаны по всему Северному Китаю, они то возвышаются посреди пус тыни, то делят надвое пшеничное поле, но в большинстве своем это почти сравнявшиеся с землей основания стен, дав но забытых и разрушенных силами природы. Исключение составляет нынешняя Великая стена, воздвигнутая из камня в XVI веке — последнее и самое величественное свидетельст во ужаса, который с незапамятных времен охватывал китай цев перед лицом нашествия врага с севера. Однако как бы не вероятно это ни звучало, но строительство стены не сыграло никакой роли в сдерживании кочевников. Поражающая во ображение стена взбегает по склонам и кручам гор и спуска ется в долины, что само по себе говорит о том, что как оборо нительное сооружение она не имеет практического значе ния. Армии кочевников не мчатся по горам, и Великая стена ни разу не пережила штурма и никогда не сдерживала враже-