Приват-доцент Б.В. Никольский не упоминал о записках, положенных перед иконой Божией Матери. Он вспоминал, как в середине октября заехал к генералу Е.В. Богдановичу и застал у него хоругвеносцев. По всей видимости, это была та же самая делегация, которую потом заподозрили в организации погромов по всей стране. По словам Б.В. Никольского, хоругвеносцы «самозабвенно врали», что благодаря им обеспечен порядок в Москве. На Б.В. Никольского хоругвеносцы произвели огромное впечатление: «Я все время не чувствовал под собой живой простонародной почвы. Что она есть, я в том не сомневался, но где она — не знал, соприкосновения не было. И вдруг — живое соприкосновение. Понятно, что я верил, как мальчишка»356. Особенно запомнился некий К.К. Полторацкий: «Я восхитился им насквозь. Вот, думалось мне, самородок! Вот он, московский мещанин, скромный титан, вот та почва, на которой мы стоим, живем и строим»357. Впоследствии выяснилось, что народный самородок был сотрудником московского охранного отделения, прикомандированным к делегации «по личной просьбе членов ее». Б.В. Никольский свел московского мещанина (на самом деле выслужившего личное дворянство за службу в охранном отделении) с руководителями Русского Собрания, где давно вынашивалась мысль о создании массовой монархической партии. Начались совещания и обсуждения, продолжившиеся после отъезда делегации хоругвеносцев в Москву. Б.В. Никольского оттеснили от дела, и, быть может, по этой причине он с обидой писал: «Все отбросы Русского Собрания ринулись в этот Союз. Туг оказался и некий доктор Дубровин — противное, грубое животное, на которого никто не обращал внимания. Общий тон хвастливости, лжи, чего-то нравственно ненадежного сразу оттолкнул от этой шайки все, что было почище умственно и нравственно».
Еще одно свидетельство, относящееся к формированию Союза русского народа, принадлежит начальнику петербургского охранного отделения А.В. Герасимову. Он писал о своей беседе с вице-директором департамента полиции П.И. Рачковским: «Вспоминаю, что еще в октябре 1905 г. (до издания Манифеста 17 октября), в то время, когда повсюду шли демонстрации и стачки, я как-то в разговоре с Рачковским высказал удивление, почему не делаются попытки создать какую-нибудь открытую организацию, которая активно противодействовала бы вредному влиянию революционеров на народные массы. В ответ на это мое замечание Рачков-ский сообщил мне, что попытки в этом отношении у нас делаются, и обещал познакомить меня с доктором Дубровиным, который взял на себя инициативу создания монархической организации»1.
Таким образом, можно сделать вывод, что в создании Союза русского народа участвовали духовные лица, высокообразованная интеллигенция из Русского собрания и простые малообразованные люди из общества хоругвеносцев, а также сотрудники департамента полиции и московского охранного отделения. Союз русского народа был образован на собрании учредителей 8 ноября 1905 г. Новая организация выпустила краткое воззвание: «Собирайтесь, русские люди, под знамена «Союза русского народа», за Веру, Царя, Отечество, за Престолонаследие, за неразделенность России, за благо русской народности, за законность, порядок, обеспечивающие населению мирную, спокойную жизнь». Учредителям союза устроили негласную встречу с великим князем Николаем Николаевичем. Содержание беседы с великим князем осталось неизвестным. Очевидец только отметил, что «после ухода великого князя все были довольны и сияли»358. Спустя месяц лидерам новой организации удалось добиться официальной аудиенции у Николая II. Царь закончил свою беседу с черносотенцами словами: «Я рассчитываю на вас».
В одном из залов музея религии в Петербурге висит аллегорическая картина под названием «Дни отмщения постигоша нас... покаемся да не истребит нас 1Ъсподь». Картина, находящаяся в музее, является уменьшенной копией несохранившейся картины, которая принадлежала игумену Арсению. Возможно, игумен заказал эту аллегорию или написал картину сам, поскольку владел кистью. Впрочем, возможны и другие версии359. В центре картины перед распятием молится царская семья, окруженная людьми с национальными флагами. Их охватывают кольцом революционеры с красными знаменами. Многие из монархистов лежат мертвыми. На переднем плане изображена группа людей, несокрушимой стеной прикрывающих царскую семью. Надпись свидетельствует: «Ныне по примеру ангелов защищают Царскую власть от бесов главные учредители Союза Русского Народа: 1 — игумен Арсений; 2 — протоиерей Иоанн Сергиев; 3 — АН Дубровин; 4 — И.И. Баранов; 5 — В.М. Пуришкевич; 6 — Н.Н. Ознобишин; 7 — ВА Грингмут, 8 — князь Щербатов; 9 — П.Ф. Булацель; 10 — Р.В. Трегубов; 11 — Н.Н. Жеденов; 12 — НИ. Большаков; 13 — 0. Илиодор». Все перечисленные являлись черносотенцами, хотя некоторые примкнули к Союзу русского народа позже или состояли в других черносотенных союзах. Под номером третьим — сра-
