В результате такой торговли пушниной на большие расстояния жители Новой Англии обладали лучшим интеллектом и большими знаниями о тихоокеанском побережье, чем кто-либо другой в Соединенных Штатах. Неудивительно, что их интеллектуальные и религиозные лидеры вскоре добавили эту новую "дикую местность" в список мест, нуждающихся в спасении янки. В 1830-х годах Лайман Бичер призывал своих последователей спасти Запад от жестоких махинаций Папы Римского и его послушных последователей из числа католиков-иммигрантов. "Быстрый приток иностранных эмигрантов, не знакомых с нашими институтами, не привыкших к самоуправлению, недоступных для образования... и легко воплощающих и использующих зловещие замыслы", - писал он, - угрожал "безопасности нашей республики". Решение, по мнению Бичера, заключалось в обучении и ассимиляции новоприбывших "под полным действием наших школ и республиканских институтов". Бичер, который в то время готовил миссионеров в Цинциннати, в первую очередь думал о немецких и ирландских католических иммигрантах на Великих озерах и в верхней части долины Миссисипи. Но для тех, кто знаком с Тихоокеанским регионом, предостережения Бичера были в равной степени применимы к католическим новофранцузским торговцам на реке Колумбия или, вскоре после этого, к нордическим жителям Калифорнии. То, что францисканские миссионеры уже обучали индейских детей в Сан-Хосе, только усиливало актуальность миссии. 3
Эта новая "миссия в пустыне" янки начала осуществляться в конце 1820-х годов. Бредовый школьный учитель из Нью-Гэмпшира Холл Джексон Келли неустанно продвигал амбициозный план колонизации Тихоокеанского Северо-Запада, региона, которого он никогда не видел. Его тщательно продуманные планы создания гражданской и религиозной республики так и не были реализованы, но его маркетинговые усилия - он расклеивал плакаты по всей Новой Англии, публиковал книги и обращался в Конгресс с просьбой о помощи - вдохновили других. Джейсон Ли, северный методистский проповедник из Вермонта, в 1834 году отправился через весь континент, чтобы основать миссию в районе нынешнего Салема, штат Орегон. Работая сначала с коренными американцами, Ли набрал учителей и поселенцев из Новой Англии и в итоге открыл институт, который стал первым колледжем на западе США (сейчас это Университет Уилламетт). Пресвитерианский миссионер по имени Сэмюэл Паркер из Массачусетса провел большую часть 1835 и 1836 годов, проповедуя и выбирая места для будущих миссий на территории Орегона; его книга "Дальний Запад" привлекла еще больше янки на эту территорию, большинство из которых скопилось возле миссии преподобного Ли в долине Уилламетт на территории современного штата Орегон. В мае 1843 года поселенцы-янки на этой территории провели собрание, на котором создали свое временное правительство, разработали законы, запрещающие рабство, и избрали должностных лиц; три четверти избранных были из Новой Англии. Впоследствии этот документ лег в основу конституции штата Орегон. 4
Хотя янки доминировали на политической и интеллектуальной сцене, им не суждено было составить большинство населения. Через несколько месяцев после создания временного правительства прибыл обоз с более чем 700 новыми поселенцами, что удвоило неиндейское население долины Уилламетт. Подавляющее большинство новоприбывших были фермерами со Среднего Запада из Аппалачей. По словам одного историка, жители Приграничья "принесли в Орегон приверженность... местному суверенитету, низовой организации, этике независимого производителя и "доктрине негативного [то есть слабого] государства"". "Жители приграничных районов, как правило, селились на фермах в сельской местности, оставляя города и правительство янки. Такая схема расселения сохранялась на протяжении 1840-х и 1850-х годов, в результате чего янки, родившиеся в Новой Англии, оказались в меньшинстве пятнадцать к одному, но по-прежнему контролировали большинство гражданских институтов. 5
В Орегоне, который отделился от Британской Колумбии в 1846 году и от Вашингтона в 1853 году, янки доминировали в значительной степени. Салем и Портленд были основаны выходцами из Новой Англии, причем последний был назван уроженцем Портленда, штат Мэн, после того как бостонец выиграл в метании монеты. Первая и самая влиятельная газета штата, Oregon Statesman, была основана, принадлежала и управлялась янки, как и ее соперник, The Oregonian, который пропагандировал страх перед католическими иммигрантами в духе Бичера. Янки руководили большинством государственных школ, колледжей и семинарий и доминировали в дебатах на Конституционном конвенте 1857 года, который выпустил документ, отстаивающий общины независимых семейных фермеров и очень янкистское представление о том, что индивидуальные интересы должны быть ущемлены ради общего блага. Шесть из первых восьми губернаторов штатов и шесть из первых восьми сенаторов США были янки из Новой Англии, Нью-Йорка или долины Вайоминг в Пенсильвании. 6