…просвещение западное только
Ниже мы подробно остановимся на концепции «почвенничества», которую декларировал и отстаивал Достоевский. Здесь же лишь отметим, что идейные принципы, казавшиеся Достоевскому-мыслителю новыми и всеобъединяющими, его современникам-реформаторам представлялись не более чем разновидностью славянофильского консерватизма и реакционного охранительства.
Русская либеральная пресса и в первую очередь ее ведущий журнальный орган «Вестник Европы», самым пристальным образом следила за публицистическими выступлениями Достоевского и резко полемически реагировала на его пылкие призывы. Особенную остроту обоюдная полемика приобрела в 1870-е гг. — время общественного подъема в поддержку славян.
В апреле 1877 года Россия в лице ее императора Александр II[255] объявила войну Османской империи, жесточайшими военными средствами пытавшейся подавить освободительное движение православных славянских народов на Балканах. В ходе последовавших боевых действий русской армии удалось, используя пассивность турок, провести успешное форсирование Дуная, захватить Шипкинский перевал и, после пятимесячной осады, принудить лучшую турецкую армию Осман-паши к капитуляции в Плевне. Последовавший рейд через Балканские горы, в ходе которого русская армия разбила последние турецкие части, заслонявшие дорогу на Константинополь, привёл к выходу Османской империи из войны. На состоявшемся летом 1878 года Берлинском конгрессе был подписан Берлинский трактат, зафиксировавший возврат России южной части Бессарабии и присоединение Карса, Ардагана и Батума. Восстанавливалась государственность Болгарии (завоёвана Османской империей в 1396 году) как вассальное Княжество Болгария; увеличивались территории Сербии, Черногории и Румынии, а турецкая Босния и Герцеговина оккупировалась Австро-Венгрией.
