На философской половине этой части книги мне, как активному участнику идеологических битв, которые я веду непрерывно в своих писаниях против всех и вся, хотелось бы попытаться, наконец, самому разобраться и дать объяснения тем существенным противоречиям действующих теорий устройства жизни нашей, с трудом сохраняющейся сегодня, в мире хрупкой человеческой цивилизации. Ведь все они по смыслу должны быть направлены на то, чтобы помочь человеку успешно ориентироваться в окружающей среде обитания, в том числе и во взаимоотношениях со своими братьями по разуму. Только тогда вроде бы они имеют право на жизнь. А иначе, как говорил горьковский герой: «Если ты только для себя, то зачем ты?» Однако примеры трагической истории нашей страны показывают, что путь в ад вымощен не только благими намереньями, как говорится в Библии, но и желанием одних групп людей наслаждаться успехами жизни за счёт страданий других. И чаще всего идеологические доктрины несут в себе именно эти, глубоко скрытые от жаждущих понять их суть, клановые интересы. Этим они крайне опасны для впитывающих их как губка доверчивых верующих и поклонников.
Безусловно, чтобы хотя бы в крошечной степени суметь стать полезным в таком грандиозном деле, необходимо для начала уяснить, что представляет из себя философия, как наука. В наших умах в этом вопросе сплошной винегрет. Для этого я начал посещать семинары в Институте философии, выписал «Философскую газету», начал перечитывать старые научные трактаты, естественно, основные труды основоположников и только глубже погружался в смертельную трясину блеска и нищеты человеческого ума, который, с одной стороны, умел и хотел выражаться напыщенно и красиво, а с другой, вкрадчиво доказывал людям необходимость поддерживать ущербные для них деяния на благо сильных мира сего. Совсем сродни религии, хотя здесь был страх не перед неизведанными силами вселенной, а перед реальными господами.
Всё это пряталось в золотую мантию из малопонятных перлов мышления и словесных выкрутасов. Для многих трактатов эта мишура и бутафория вообще заменила всякий нормальный смысл. Недавно я увидел в центре Москвы салон красоты с необычным названием «Философия», и на одном из диспутов сравнил потуги некоторых ораторов с действием этого заведения: припудривание мозгов и наведение красоты там, где надо харкать кровью ради спасения человека.
Стало мне немного ближе и само название этого направления науки. Особенно после того, как случайно услышал простой, но мудрый анекдот. «Идут двое мимо бани. Один чистый, другой грязный. Кто пойдёт мыться. Конечно, грязный. Оказывается, это естественно для науки, называемой логика. Но если смотреть на эту ситуацию с точки зрения психологии, то в баню пойдёт, первым делом, чистый, который традиционно привык мыться. И, наконец, самая мудрая наука из этого ряда, не связанная с внутренним состоянием души, философия утверждает: в баню пойдут оба. Один, потому что он грязный, а другой – потому что привык мыться».
И вот эта рациональная наука вдруг повела народ у нас в России на разрушение созданного им потом и кровью замечательного дворца труда, а не воровской рынок. При этом, прежде всего, хотелось бы показать, что разгром энергетики не является исключением из всего хода преобразований российской экономики и страны в целом. Там в основном дела обстоят ещё хуже, потому что они менее заметны. Население, словно зомбированное, продолжает крушить всё, лежащее на его пути.
Многие из нас ещё совсем недавно свято верили в могущество великой революционной философии под названием марксизм-ленинизм. Все помнят крылатое выражение Ильича: «Теория Маркса непобедима, потому что она верна». И не было никаких сомнений в этих словах, потому что всё шло вперёд и довольно успешно. И вдруг страшное поражение в битве с отживающим злом, которое перевернуло все действующие ориентиры в жизни с ног на голову, выбила твёрдую почву из-под ног, дала возможность ощутить космическую невесомость в мыслях. Родилось ощущение полной потери чувства пространства и времени. Жить стало неинтересно. И, я думаю, что подобная неуравновешенность мыслей и чувств имеет место в настоящее время у большинства мыслящих людей планеты.
