Феодальные наказания были варварски суровы. Штрафы были бесчисленны. Тюремное заключение использовалось скорее как содержание под стражей до суда, чем как наказание; но оно само по себе могло быть пыткой, если в камере водились паразиты, крысы или змеи.55Мужчины и женщины могли быть приговорены к публичному столбу или колодкам, стать мишенью для публичных насмешек, испорченной пищи или камней. Утопленник использовался для мелких преступлений, а также для отпугивания сплетников и прохвостов; осужденного привязывали к стулу, который крепился к длинному рычагу и таким образом погружался в ручей или пруд. Более суровые осужденные могли быть приговорены к службе в качестве галерных рабов: полуголых и плохо питающихся, их приковывали к скамьям и заставляли, под страхом жесточайшей порки, грести до изнеможения. Порка плетью или розгами была обычным наказанием. На плоти — иногда на лице — могли нанести клеймо с буквой, символизирующей преступление; за лжесвидетельство и богохульство наказывали протыканием языка раскаленным железом. Калечение было обычным делом: отрубали руки или ноги, уши или нос, выкалывали глаза; а Вильгельм Завоеватель, чтобы сдержать преступность, постановил, «что никто не должен быть убит или повешен за какие-либо проступки, а лучше пусть ему вырвут глаза, отрубят руки, ноги и яички, чтобы любая часть его тела оставалась живым знаком для всех о его преступлении и беззаконии».56 Пытки мало применялись при феодализме; римское и церковное право возродило их в XIII веке. Кража или убийство наказывались иногда изгнанием, чаще — отсечением головы или повешением; женщин-убийц закапывали живьем.57 Животное, убившее человека, также могло быть похоронено заживо или повешено. Христианство проповедовало милосердие, но церковные суды выносили за подобные преступления те же наказания, что и светские. Суд аббатства Сент-Женевьев заживо похоронил семь женщин за кражу.58 Возможно, в грубую эпоху варварские наказания были необходимы для сдерживания беззаконников. Но эти варварства продолжались до XVIII века; и самые страшные пытки применялись не к убийцам баронами, а к благочестивым еретикам христианскими монахами.
Феодализм возник как военная организация измученного сельскохозяйственного общества; его добродетели были скорее боевыми, чем экономическими; от вассалов и лордов ожидалось, что они будут готовиться к войне и в любой момент будут готовы бросить лемех и взяться за меч.
Феодальная армия представляла собой феодальную иерархию, организованную узами феодальной верности и строго распределенную по классам знати. Князья, герцоги, маркизы, графы и архиепископы были генералами; бароны, сеньоры, епископы и аббаты — капитанами; рыцари или шевалье — кавалеристами; оруженосцы — слугами баронов или рыцарей; «люди при оружии» — ополчение коммун или деревень — сражались как пехота. За феодальной армией, как мы видим в крестовых походах, следовала пешая толпа «варлетов», без офицеров и дисциплины; они помогали разорять завоеванных и облегчали страдания павших и раненых врагов, добивая их боевыми топорами или дубинами.59Но по сути феодальная армия представляла собой конного человека, увеличенного в несколько раз. Пехота, недостаточно мобильная, утратила свое превосходство после Адрианополя (378 г.) и вернула его себе лишь в XIV веке. Кавалерия была боевым оружием рыцарства; они, кавалер, шевалье и кабальеро, получили свое название от лошади.
Феодальный воин пользовался копьем и мечом или луком и стрелами. Рыцарь расширил свое «я», включив в него меч, и дал ему ласковое имя; хотя, несомненно, именно труверы называли меч Карла Великого «Жуазе», Роланда — «Дюранделем», а Артура — «Экскалибуром». Лук имел множество форм: это мог быть простой короткий лук, натянутый у груди, или длинный лук, нацеленный в глаза и уши, или арбалет, в котором шнур, натянутый в пазу ложа, внезапно отпускался, иногда с помощью спускового крючка, и приводил в движение железную или каменную ракету. Арбалет был старым; длинноствольный лук впервые стал активно использоваться Эдуардом I (1272–1307) в его войнах с валлийцами. В Англии стрельба из лука была основным элементом военной подготовки и ведущим элементом спорта. Развитие лука положило начало военному разгрому феодализма; рыцарь боялся сражаться в пешем строю, но лучники убивали его коня и заставляли опускаться на неудобную землю. Окончательный удар по военной мощи феодалов был нанесен в XIV веке порохом и пушками, которые с безопасного расстояния убивали закованного в латы рыцаря и разрушали его замок.
