Конечно же, эта телесная способность представляет собой нечто иное, чем одушевленная [animale], о которой, по правде сказать, Коперник ни разу не заикнулся. А вот Кеплер сам некогда верил в одушевленность планет; любопытно, что для него коперниканская «природа» и душа оказываются одним и тем же. И все же было немало людей, которые полагали, что первое означает то же, что второе, и которые были неспособны понять и «переварить» идеи Кеплера.

Итак, мы должны вернуться к исходному вопросу и рассмотреть ex professo463возражения Тихо Браге.

Друг Кеплера, Фабрициус464, в письме, датированном 26 января 1605 года, задает вопрос, касающийся одной цитаты Браге в его собрании «Писем»465, в котором Браге объясняет, как он опроверг Ротмана, защищавшего Коперника. Вот что говорит Фабрициус:

Каким рассуждением желаешь ты, коперниканец, ответить на аргумент Тихо Браге о пушечном выстреле? Несомненно, если пушка палит в сторону востока, снаряд, из-за того что Земля движется быстрее, найдет покой в месте, более близком к западу, и не сможет вовсе двигаться в направлении востока. Этот аргумент против движения Земли обладает сокрушительной силой. Однако, если разрушить его, все остальное обрушится легко.

Безусловно. Однако, отвечает Кеплер466,

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии История науки

Похожие книги