В американской конституции сказано, что преследование счастья есть врождённое право человека. Часто человек не знает, что принесёт ему счастье, и преследует его там, где находится несчастье. Часто у этого несчастья есть имя: уголовное наказание. Так государство преследует за преследование счастья. Мораль: будь осторожен в реализации своих прав, особенно тех, которые приписаны буквой закона. «Полагать две вещи неразличимыми - означает полагать одну и ту же вещь под двумя именами». - учит Лейбниц. Государственная система полагает граждан «неразличимыми», так она полагает вещь «гражданин» под двумя именами -«человек» и «раб».
Нельзя узнать себя, не став Преступником. Почему? Лишь в стремлении к абсолютной свободе мы узнаём, кто мы. Абсолютный Преступник - это поиск абсолютного тождества с богом. Он не хочет, как многие, утратить свой смысл и превратится в значение чего-либо, в значение не себя самого. «Бесстрашие - самое религиозное качество. Как только вы переступаете границы известного, возникает страх, потому что теперь вы ничего не знаете, теперь вы не знаете, как себя вести и что делать. Теперь вы не уверены в себе, теперь возможны ошибки, теперь возможны заблуждения. Именно этот страх удерживает людей привязанными к известному, а оказавшись привязанным к известному, человек мёртв. Жизнь можно жить только опасно - нельзя жить по-другому» (Ошо). Преступник - это обретение бесстрашия. Декарт говорит, что немыслимо одновременно быть и не быть одним и тем же. Фундаментальность этой аксиомы становится сомнительной, когда наблюдаешь явление «человек общественный» ложность положения которого позволяет ему одновременно быть и не быть собой. Система учит: лишь следуя предписаниям закона, можешь быть нравственным. Это нравственность раба. Нравственность возможна лишь там, где есть свободно реализующийся свой внутренний закон. Гражданин, загипнотизированный Системой и парализованный страхом, настолько уверовал в истинность своего образа жизни, что впору вспомнить слова Тертуллиана: «Верую, потому что абсурдно».
* * *
На зону регулярно приезжают режимники из управления с целью проведения обысков. Команда состоит только из офицеров, которые используют спецтехнику, ищут мобильные телефоны и всё то, что делает жизнь осуждённого менее печальной. Во время очередного такого налёта на мою камеру я, наблюдая манипуляции пса системы, в руках которого трещало техническое средство, не сдержался от реплики: «Ты, начальник, наверное, в детстве мечтал стать кладоискателем и теперь твоя мечта сбылась. Чувствуешь ли ты себя от этого счастливым?» Он, видимо, или не мечтал, или не чувствовал, потому что, как и все цепные псы, отреагировал на шутку, в которой усмотрел непозволительную дерзость, лаем. Выслушав его речь о том, какой он всесильный и что данной ему властью он может всё, я обратил его внимание на надпись на моей тумбочке: «Всё, что не убивает, делает меня сильнее», после чего сказал ему: «С чего ты взял, что в тебе достаточно силы духа, чтобы запугать человека, у которого такой девиз в жизни?» После этого случая визиты со шмоном в мою камеру стали реже.
«.мы сгноили в тюрьмах миллионы людей, сгноили зря, без рассуждения, варварски, мы гоняли людей по холоду в кандалах десятки тысяч вёрст, заражали сифилисом, развращали, размножали преступников и всё это сваливали на тюремных, красноносых смотрителей» (Чехов).
Августин сказал: «Всякая природа, которая может стать хуже, хороша». Также он заключил, что человек есть великая бездна и он слишком слаб, чтобы самостоятельно преодолеть зло в самом себе. Я соглашусь с «великой бездной», но никак не со слабостью человека. Он та природа, в которой есть силы на любое преодоление; может стать «хуже», но не становится, - боится, а ведь только так можно самостоятельно преодолеть в себе то, что Августин называет злом. Стать хуже - это стать осознающим и принимающим свою великую бездну, это стать всем собою. Лишь став хуже, станешь лучше.
Необычные контексты себя позволяют увидеть новые горизонты смыслов. В палитре красок, которой Абсолютный Преступник рисует свою жизнь, много необычных цветов, он их сам создал экстремальностью состояния своего духа. Вся его жизнь есть путешествие, в котором он ищет свою духовную родину. Человеку трудно постичь бесконечность чего-либо; постичь бесконечность себя он пытается посредством религии, такое постижение не приносит должного удовлетворения мыслящему человеку. Он понимает, что всё выраженное конечными понятиями перестаёт быть бесконечным. Он всё больше любит молчать и чувствовать, нежели говорить и думать. Бог - это осознавший себя человек. Что значит осознать себя? Осознать себя Богом. Это под силу лишь Преступнику, ибо воля Бога - это всегда преступная воля. «.каждый, когда-либо строивший «новое небо», мощь свою для него находит только в собственном аду» (Ницше).
