Жизнь каждого есть стремление к благу. Беда в том, что представление о благе разные и часто ложные. Ложность от того, что нет в этом стремлении любви или мало ее. Стремиться к благу не любя - в этом весь секрет несчастья. «Возлюби ближнего, как себя самого», - все знают эту заповедь, но мало кто вникнул в ее глубокий смысл. «. как себя самого», то есть непременным условием любви к ближнему есть любовь к себе. Не полюбивший себя не сможет любить ближнего. Любовь к себе возможна лишь как результат честного изучения своей сущности. Узнавание себя происходит путем действия, путем проб и ошибок, путем абсолютного своеволия. Лишь преступающим страх путем человек узнает в себе достойного любви. Узнает в себе Бога. Поэтому стремление к благу часто выглядит как стремление ко злу. Можно ли судить за стремление понять? Понять для того, чтобы полюбить. Человек знает мало, он живет представлением о вещах, а не знанием их. Видит лишь то, что хочет видеть.
Его любимое занятие - обманывать себя, ибо нет сил выносить правду. Спасает воображение. Операция под названием «жизнь» требует наркоза. Самым действенным и употребляемым считается религия. Лишь единицы отказываются от наркоза. Жизнь учит человека, воздвигая преграды на его пути. Наука состоит в том, что преграды эти человек должен научиться использовать как средства. Несчастье - средство познающего. «Усвоенные им уроки сводятся к тому, что всякое здоровье в высоком смысле этого слова должно сначала пройти школу глубокого познания болезни и смерти, точно также как познание греха является предварительным условием спасения души... в жизни есть два пути: один из них - путь обычный, прямой и честный. Другой - недобрый, он ведет через смерть, и это - путь гения. Это понимание болезни и смерти как необходимого этапа на пути к мудрости и здоровью.» (Томас Манн).Честный путь - это всегда путь греха. Ибо грех -это свобода.
Человек есть единство противоположных полюсов, он - это Арктика и Антарктика, также есть свой экватор. Жизнь - это путешествие -исследование по своей сущности, и чем добросовестнее исследователь - тем меньше неизученных мест. И когда забредаешь туда, куда дух и мысль ранее не ступали и, не испугавшись, начинаешь постигать, то со стороны может показаться, что сбился и заблудился. Большинство, не исследуя, называют лучшим местом экватор и поселившись там, нарекают себя добропорядочными, и сделав вид, что поняли жизнь, учат и осуждают исследователей. «Крайняя греховность, крайнее раскаяние - только такое чередование ведет к святости» (Томас Манн). Крайняя греховность, крайнее нераскаяние - только так человек становится тем, кто он есть, ибо только такое чередование ведет к Свободе. Святость лишь там, где нет страха, а где нет страха, там нет раскаяния. Святой - всегда Преступник. Свобода - это искра, полученная замыканием полюсов в себе. Получить эту искру, замкнуть под силу лишь Преступнику. Воля - название этой силы.
Самыми популярными нынче телепередачами являются реалити-шоу. Смотрят люди их круглосуточно. О чем это говорит? О нелюбви человека к себе. Реальная жизнь подменяется реалити-шоу, где решает за себя не герой, а режиссер проекта. Он решает, что каждому говорить, как поступать, что модно, что законно, что хорошо и что плохо. Реалити-шоу под названием государство, где режиссер - власть, а граждане лишь участники проекта. Задача: суметь понравиться режиссеру, чтоб не вылететь из проекта «Система». Говорят, что государство - это форма развития личности. Нет, это форма для выдавливания личности из человека. И нет в действительности никакой взаимной ответственности между государством и личностью. Отвечает только человек перед Системой. Властьимущие по своему усмотрению предают вид законности всему, что им выгодно. Закон - что дышло. Язык богатый на слова, облечь в ласкающие слух фразы и обосновать новшество как необходимое благо для общества, софистам у власти труда не составляет. Вся работа законодателей состоит в том, чтобы предавать вид законности всему, что питает силу Системы и отнимает силу воли у личности, отнимает способность творить Свободу. Крупица пользы от принятия новых и переделывания старых законов тонет в массе приятных с виду, но зло несущих сути, правил жизни, установляемых в угоду политическим и материальным интересам. Политик - это бизнесмен, у которого хватило смекалки зарабатывать и спекулировать на доверии людей. Политик живет и богатеет за счет малоимущих. Преступник живет и богатеет за счет тех, кто живет и богатеет за счет малоимущих. Когда грабит Преступник, он кричит: это ограбление. Когда грабит политик он говорит: поверьте мне, я сделаю вас счастливыми. «Никакие указы, зерцала, печати и высочайшее повеление не сделают закона из преступления, а что, напротив, облечение в законную форму такого преступления доказывает лучше всего, что там, где такое мнимое узаконенное преступление возможно, не существует никаких законов, а только дикий произвол грубой власти» (Л.
