Главный тезис КОБ полностью

Несомненна идейная близость сатано — масонов к каббалистической концепции и теософским учениям. Главным теоретическим трудом в ложах шотландского ритуала считается книга знаменитого американского мистика и каббалиста Альберта Пайка „Мораль и догма“ (или „Нравственность и учение“). По некоторым свидетельствам, эту книгу с изложением люциферианской доктрины Пайка получают в обязательном порядке все масоны, достигшие 32–го градуса посвящения. Разумеется, для широкой публики она недоступна. Начиная с 33–го градуса, как утверждают некоторые авторы, посвященные получают возможность „прямого диалога с Богом“ (то есть, с Люцифером).

Возможно, февральская революция 1917–го года явилась своего рода внутренней семейной разборкой между ложами шотландского ритуала и атеистического Великого Востока Франции. Так или иначе, сколько‑нибудь надежными сведениями об истинной эзотерической сущности современной сатано — масонской концепции мы не располагаем. Предположительно, в своем письме итальянскому масонскому иерарху Мадзини в августе 1871 года, Альберт Пайк изложил всю программу окончательной ликвидации христианской и мусульманской культуры в мире и установления Нового Мирового Порядка с помощью трех мировых войн, последняя из которых должна будет вестись „против Терроризма“.

Уважаемый Виктор Иванович, мне бы хотелось особо подчеркнуть сугубо герметический характер основного теоретического ядра всех перечисленных концепций и наличие у них специальных периферийных учений для посвященных низкого уровня. Глобальное надгосударственное управление, уже давно поставившее своей целью полную ликвидацию традиционных вероучений (не только христианства), строится ТОЛЬКО на закрытых источниках. Говорить о Библейской Концепции Управления столь же неправомерно, как и о выведении космических спутников на орбиту с помощью азбуки шумерского языка. На мой взгляд, это просто не имеет смысла. К сожалению, вся антихристианская риторика сторонников КОБ полностью укладывается (вписана) в русло глобальной Концепции управления и ее планов построения планетарного концентрационного лагеря. Никакого расхождения между ГП и ВП по данному вопросу нет. Мне бы хотелось, чтобы вы все уяснили себе это очень ясно. „Библейская концепция“ — это ложная цель.

Правильные цели для изучения и концептуальной критики:

— Талмуд в 63–х томах;

— „Тания“ Шнеура Залмана;

— „Мораль и догма“ Альберта Пайка.

Все эти источники, как я уже говорил, нам недоступны. В то же время, построение альтернативной концепции без глубокого ознакомления с перечисленными источниками представляется мне проблематичным.

/// 3. Является ли православие составной частью библейской концепции управления или представляет вместе с православной традицией, на которую Григорий Котовский уповает, реальную альтернативу Библии? ///

Вопрос, в таком виде сформулированный, просто не имеет смысла. Скажем иначе — в начале XVIII века (при Петре) Русская Православная цивилизация оказалась вписана ГП в сатано — масонский проект управления (как писал Дмитрий Галковский: „масонство — коррелят христианства“). С этого момента, пожалуй, и следует вести отсчет начала конца русской православной цивилизации. Почему это произошло, почему „информационное вторжение“ не было предотвращено? На самом деле, это глубочайший философский вопрос о соотношении добра и зла в нашем мире. Вот я Вас спрошу, Виктор Иванович, почему ложка дегтя может испортить бочку меда, а ложка меда кардинально изменить природу дегтя не может? Что Вы на это ответите? Может быть, причина в том, что человек легче поддается дурному влиянию, чем хорошему?