Но как бы ни был изощрён, умудрён и изворотлив Баррас на политической сцене, в последнем составе Директории он уступал в этом политику ещё более изворотливому, оттеснившему его на второй план (на что, конечно, досадовал). То был аббат Эмманюэль Жозеф Сьейес (1748–1836) — один из авторов исторической Декларации прав человека и гражданина 1789 г. и Конституции 1795 г. Он как никто умел и приноравливаться к обстоятельствам, и приспосабливать их к себе, меняя убеждения от якобинских до чуть ли не роялистских и оставаясь всё время, при любых виражах истории, политически на виду, но и не высовываясь сверх меры.
Такая «бесшумность» при высоком полёте давалась Сьейесу нелегко. Его тщеславие страдало от мании преследования. Якобинский террор напугал его на всю жизнь. Незадолго до смерти почти 90-летний Сьейес встревоженно повторял:
Личность Сьейеса всегда вызывала интерес у историков, причём иные его оценки даже со стороны общепризнанных авторитетов выглядят спорными.
Да, если Баррас, при всей его одиозности, всё-таки был незаурядной личностью, то остальные три директора — и бывший министр юстиции, самый (если не единственный) честный из директоров, но недалёкий Луи-Жером Гойе (1746–1830); и в прошлом председатель Совета старейшин, пугливый конъюнктурщик Пьер Роже Дюко (1754–1816), который благоговейно подслуживался к Сьейесу; и Жан-Франсуа Мулен (1752–1810), совершенно безвестный генерал, «угрюмое ничтожество», по мнению А. Вандаля[1035], — все они были настолько безлики, что их как политических деятелей современники просто не брали в расчёт.
Трое безликих директоров вели себя по крайней мере скромно, не шокируя парижан, как это делал «султанчик» Директории Баррас, который «окружал себя роскошью, выставляя её напоказ»: разодетый в шелка, бархат и кружева всех цветов радуги, он устраивал шикарные приёмы и в собственном замке в Гробуа, и на даче в Сюрэне: