И еще, в то же самое время в течение января начальник горных промыслов[373] и господин Иоанн Местецкий[374] напали в Пржелуче с кутногорцами и другими горожанами и вассалами на некоторых таборитов, находившихся там в то время, и, убив многих из них, повели в Горы [Кутные] 125 пленных с пресвитером Валентином, и если кто из них из-за своих ран не мог идти, того они добивали и оставляли мертвым на дороге.
И еще, в том же году, от рождества Христова в месяце январе, Громадка из Истебнице[375], собрав вокруг себя большую толпу крестьян, принадлежащих к секте таборитов, захватил с ними укрепленный город Хотеборж и совершенно его разграбил. И когда некоторая их часть ушла из города за продовольствием, начальник горных промыслов, господин Флашка, господин Иоанн Местецкий и господин Пота из Частоловиц[376]с кутногорцами и другими горожанами и знатью в день очищения девы Марии ворвались в Хотеборж. И так как табориты причинили большой вред жителям этого города, горожане не захотели защищаться от нападающих вместе с ними. Увидав это, табориты, которые одни не могли выдержать боя, сдались на милость господам, напавшим на них. Но кутногорцы жаждали крови и перебили больше тысячи человек с тремя священниками. Громадка же с двумя другими пресвитерами был отведен в Хрудим, где они были сожжены посреди площади.
И еще, в том же году, во 2-й день перед днем Агнеты [Анны][377], табориты в городе Собеслав, принадлежавшем господину из Розы, публично заявили, что где бы они ни обнаружили пресвитера, совершающего богослужение в облачении, они сожгут его вместе с его облачением. После того, как они это объявили, верные пресвитеры, причащающие под обоими видами, но не следующие за таборитами в их обычаях, распустив свою паству, ушли из храмов и укрылись в местах, для них более безопасных. Таким образом, бедные крестьяне, лишившись своих пресвитеров, должны были обращаться за причастием в Табор.
И еще, в то же самое время, в 4-й день после обращения Павла[378], брат Мартин пресвитер, прозванный Локвис, главный сеятель всех заблуждений таборитов, был схвачен господином Ульрихом из Нового дома и брошен в тюрьму. Не довольствуясь множеством заблуждений, которые он уже распространил в народе, он изрыгнул еще одно новое заблуждение и ересь относительно святого таинства причащения, именно, чтобы сам народ брал освященные пресвитером дары и делил их между собой, ибо сказал Христос: «Примите и разделите между собой».
И еще, в том же году жатчане, выйдя из своего города для грабежа, потерпели большой урон в людях. Ибо Николай, по прозвищу Худый[379], собрав горожан городов Моста и Хомутова и других со всей округи, хотя и обязался соблюдать общий мир, вдруг напал на жителей Жатца и поранил многих, еще большее количество захватил в плен, причем несколько человек с той и другой стороны было убито.
