В некоторых версиях этого предания утверждается, что имеется в виду раввин из Майнца Шимон бен-Калонимус по прозвищу Шимон а-Гадоль («Шимон Великий»), узнавший во время игры в шахматы в своем сопернике — Римском Папе — то ли сына, то ли брата. Это случилось в XII веке.
<p>ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР</p> Изгибается плавно зеленое море,В горизонт упираясь холодным стеклом. И не видно конца в затянувшемся споре, Входят прежние тени в заброшенный дом.Кружит в медленном вальсе Прекрасная Дама, И глядит отрешенно надменный корсар.Их шаги шелестят средь бумажного хлама, И слова их похожи на черный пожар.И еще один призрак лишает покоя —Этот страшный монах с потемневшим лицом. Он коснулся виска ледяною рукою, Он смотрел, будто все еще грезил костром.И в запавших глазах — не глазах, а глазницах — Так сверкали частицы иного огня!Он похож был на черную хищную птицу, Он промолвил: «Ты тоже не понял меня…Я карал за предательство и лицедейство! —И внезапная боль исказила уста. — Не за то, что вернулись они в иудейство, А за то, что признали победу креста!Вероломство и пытки, жестокость без меры — Я согласен, но все же в конце-то концов Это было защитой поруганной веры, Малодушно отброшенной веры отцов…»Было так неуютно от темного взглядаИ от горького яда безумных речей…И спросил я его: «Кто же ты, Торквемада?»И ответил мне призрак: «Последний еврей…»Он сказал — и ушел… Разговоры о Боге, О любви и судьбе показались пусты… Кто за нами придет? Кто стоит на пороге?Разрушаются стены, ветшают мосты…Слухи о еврейском происхождении фра Томмазо де Торк-вемады появились еще при его жизни и не закончились со смертью. По сей день не утихают споры о том, что было истинным мотивом поступков этого человека.
<p>ГОТИКА ЕВРЕЙСКОГО МЕСТЕЧКА</p><p>СОЛДАТСКИЙ ВАЛЬС</p>