Радикалы, консерваторы, диссиденты, церковники, французы, немцы и англичане – все без исключения в различных формах выразили, чем они обязаны спокойному, стойкому Венценосцу, жизнь которого была истинным мученичеством, Монарху, принявшему власть как предопределение свыше. Мы, присоединившие к своим индийским владениям богатую страну Бирма величиною с Францию, можем ли укорять его в присоединении нескольких степей и гор в Центральной Азии?

Описывая Россию в политическом и социальном положении, перечисляя ее различные народы и вероисповедания, оратор дошел до внезапного случая, поставившего Великого Князя Александра в положение Наследника престола величайшего из государств мира.

С неутомимой ревностью в Бозе почивший Александр III принял на себя обязанности по управлению делами своей Империи. Он заботился, чтобы его неимущие поданные были снабжены хлебом; он энергично боролся против всяких злоупотреблений; он пользовался семейным счастьем и жил с простотой, которою приобрел название крестьянского Царя. Архидиакон указал, что соблюдением европейского спокойствия Император заслужил истинное благоговение нации. Он видел страшные картины Турецкой кампании и как истинный христианин решил не допускать их повторения и дал понять, что сумеет наказать нарушителя спокойствия Европы. Как нам приятно было слышать, что Царь на смертном одре читал Библию своей старой няни-англичанки и знал, что Россия – единственная страна во всем свете, где массы экземпляров изданий Библейского Общества бесплатно и свободно распространились по лицу земли Русской. Императрица Мария Федоровна и Двор Александра III оказывали теплое содействие английским путешественникам, посещавшим тюрьмы и прокаженных в Сибири. Сраженный на 50-м году своей жизни, в зените своей гигантской физической силы, ему легко будет дать ответ Верховному Судье в своих земных деяниях. Нельзя не признать величия его 13-летней беспрерывной деятельности на благо 1/6-й части всего земного шара, именуемой Россией. Умным и христианским воздержанием приобрел он благодарность Европы и всего мира. Затем проповедник прочел манифест Императора Всероссийского Николая II, относясь к Нему как к родственнику английского Царствующего Дома, и заметил в своей речи, что в Азии достаточно места как для России, так и для Англии, но будет ли благом для обоих держав расширение их границ? Дай Бог, чтобы государства воспользовались примером правдивости, миролюбия, воздержания, которые умерший Царь завещал миру.

По окончании проповеди была принесена горячая молитва о защите всех христианских царей, принцев и правителей, а также Императора Всероссийского Николая II, чтобы он управлял твердою рукою, был милосерд, миролюбив, правдив, другом бедных и угнетенных, спокоен и счастлив в своей частной жизни, служил примером добродетелей своим поданным и чтобы страна благоденствовала в мире и согласии. После молитвы был исполнен «Марш мертвых в Сеуле», который собрание выслушало стоя. За вечерней службой в качестве проповедника в церкви св. Павла выступил диакон, взявший текст из послания к Евреям XI, 6. Он закончил свою речь сравнением в Бозе почившего Императора с другими высокопоставленными лицами, сказав, что он твердо уповал на Бога по учению своей Церкви. Всеми его действиями руководила совесть, направлявшая его деятельность ко благу его многомиллионного народа.

Много предлогов имел он для нарушения мира, но живое чувство человеколюбия и сознание правоты своих действий удерживало Императора от этого шага.

Служба закончилась Похоронным маршем Шопена.

Вчера утром дьякон Герфорд проповедовал в Вестминстерском аббатстве на текст от Матф. III, 6.

Великое несчастье обрушилось не только на обширную Российскую империю, но и на всю Европу и на весь цивилизованный мир. Великий Государь отошел в вечность, предстал пред Царем Царей для отчета в своих действиях. Весь мир в слезах. Кто позавидует Его положению, как бы оно ни было могущественно на земле? Пожелает ли беднейший из смертных, живущий в хижине, одинокий, покинутый всеми, переменить свое существование на богатство и могущество великого Царя с его страшной ответственностью? Была ли счастлива его жизнь? Не завидовал ли Александр III простому смертному в его простой, спокойной жизни? Нам неудивительно, что он, обладавший железным здоровьем и гигантской силой, в цвете лет сражен недугом, являющимся прямым следствием переутомления.

Мы скорбим об утрате благородного человека, миролюбивого Царя и совестливого верующего христианина; молимся, чтобы его смерть не вовлекла его народ в несчастье и чтобы преемник – Николай II – последовал примеру Родителя. Наши молитвы возносятся за Императрицу, покинутую в одиночестве тем, которого она так преданно и горячо любила как прекрасного мужа и отца семейства.

Вестминстерское аббатство в Лондоне (северный фасад)

Перейти на страницу:

Похожие книги