Разумеется, все эти истории «варварских разрушений», учиненных римлянами, арабами, евреями, монголами или берберами, отчасти представляют собой способ наделить пущей значимостью культурную историю того или иного народа в определенный исторический период. Как показали такие авторы, как Эдит Холл и палестинец Эдвард Саид, правдоподобие истории в большой степени зависит от того, придумала ли для себя та или иная «цивилизация» собственных «варваров». А если они еще и сожгли полумифическую библиотеку, это добавит вашей цивилизации еще больше обаяния.

Реальные факты о библиотеках прошлого еще более причудливы, чем мифы о «разрушенных орками величайших книгохранилищах всех времен». В древности на протяжении довольно долгого времени библиотеки посвящали скорее богиням, нежели политикам.

Богини и библиотеки

Библиотеки древности, многие из которых посвящали той или иной богине, сильно отличаются от более поздних книгохранилищ, созданных мужчинами. Монархию часто оправдывают тем, что она исключает возможность установления диктатуры, – так и поклонение богиням спасало библиотеки от извечной опасности стать одним из инструментов в руках государственной власти. В древности с мудростью чаще ассоциировали богинь, чем богов: индийская Сарасвати, греческая Афина, римская Минерва. Похоже, человечество смутно осознает, что на протяжении столетий мужского господства в обществе и в философии у женщин всегда хорошо получалось жить в мире, а у мужчин – воевать, так что, быть может, у женщин есть чему поучиться.

В VII веке до н. э. жители Ассирии особо почитали библиотечных богинь. Правда, этот факт был несколько омрачен появлением знаменитой библиотеки царя Ашшурбанипала, которая, в сущности, стала для этого выдающегося ассирийского правителя средством демонстрации собственной власти: хранившиеся в ней тексты пестрели хвалебными упоминаниями о последнем ассирийском царе. Больший интерес представляет библиотека близ Султан-Тепе на территории современной Турции, где когда-то находился древний ассирийский город. Эта библиотека, в которой в числе прочего хранились труды по медицине, поэтические сочинения и несколько вариантов «Эпоса о Гильгамеше», одновременно служила храмом богини Иштар. Когда здание осадили вавилоняне, глиняные таблички с клинописными текстами были свалены на алтарь Иштар в качестве последнего отчаянного подношения.

Наверное, мало кто слышал о библиотеке древнего города Урук на территории современного Ирака: Урук около 3000 года до н. э. был крупнейшим городом Месопотамии. К 300 году до н. э. в центре города появились два гигантских храма-библиотеки, оба – в честь богини Иштар. За долгие годы, начиная с первых незаконных раскопок после Первой мировой войны и заканчивая немецкими археологическими экспедициями конца XX века, там были обнаружены сотни табличек с письменами, которые постепенно переводят и публикуют на специально созданном сайте.

В главном читальном зале древнегреческой Пергамской библиотеки, также находившейся на территории современной Турции, возвышалась гигантская статуя богини мудрости Афины (от нее сохранилось основание площадью почти три квадратных метра) – весьма примечательно, учитывая, что «серым кардиналом», заведовавшим делами библиотеки, судя по всему, была благородная женщина по имени Флавия.

Книги и общественные бани

Древние библиотеки не только служили символом поклонения богиням, но и местом досуга и приятного времяпрепровождения. Многие древнегреческие и древнеримские библиотеки располагались в общественных купальнях – публичных местах отдыха и «постоянного сосредоточения социальной и эстетической жизни Римской империи», пишет Тони Рук в своей книге «Римские термы в Великобритании» (Roman Baths in Britain, 2002). В огромных термах императора Каракаллы в Риме располагалась большая общественная библиотека, поделенная на два зала – для книг на греческом и на латыни.

Зачастую бани выступали одновременно и в роли храмов. Причина заключалась в непременном наличии источника и в том, что римляне с большой охотой поклонялись богиням воды. Приведенная ниже выдержка из письма Сенеки помогает живо представить римские термы – не просто помещения для мытья, а целый комплекс построек, где вовсю бурлила жизнь:

Перейти на страницу:

Похожие книги