История Египта полностью

«Народы моря» — коалиция обитателей средиземноморских стран, изгнанных со своих земель голодом или, возможно, другими переселенцами, — включали в себя критян, филистимлян, жителей Сардинии, Этрурии, Ликии и другие племена, не все из которых идентифицированы. Разгромив Микенскую и Хетт-скую державы, они морем добрались до Египта и двинулись вглубь страны вместе со своими семьями, рассчитывая обрести постоянное место жительства среди изобильных пастбищ Дельты. Народ, который египтяне называли «дану» — гомеровские данайцы, — впервые появляется на исторической арене именно в это время. Хотя две волны нашествий «народов моря» были успешно отражены Мернептахом и Рамсесом III, некоторым из них удалось закрепиться неподалеку, на побережье Палестины.

Ок. 1156 г. до н. э. Знаком растущих экономических трудностей становится первая в истории забастовка работников некрополя в Дейр-эль-Бахри, протестующих против невыплаты жалованья.

Ок. 1155 г. до н. э. В царском гареме раскрывается заговор с целью убить Рамсеса III. Судьи узнают о том, как одна из младших жен пыталась возвести на трон своего сына при поддержке некоторых чиновников и военачальника, приходившегося родственником одной из женщин гарема. Самым влиятельным в обществе участникам заговора было позволено покончить с собой, остальные были казнены.

Ок. 1153–1147 гг. до н. э. Все преемники Рамсеса III, начиная с его сына Рамсеса IV, при вступлении на трои принимают знаменитое имя «Рамсес». Но в правление Рамсеса IV реальная власть все больше переходит от царя к жречеству Амона, которое теперь становится частично ответственным за выплаты жалованья работникам некрополя. Должность верховного жреца становится наследственной и полностью независимой от царской власти.

Потолок гробницы Рамсеса IV украшает изображение богини Нут, по ночам проглатывающей солнце, но затем вновь рождающей его на заре. Для египтян в подобной символике заключалось обещание новой жизни после смерти.

Рамсес IV продолжает работы по осуществлению последнего великого проекта своего отца — сооружению храма Хонсу в Карнаке. Но этот храм окажется последним крупным строительным проектом эпохи Нового царства и будет закончен лишь спустя почти тысячу лет, в период правления Птолемеев.

Ок. 1126–1108 гг. до н. э. На карнакских рельефах фигура верховного жреца Амона представлена в том же масштабе, что и изображение Рамсеса IX, авторитет которого в Фивах стал теперь не более чем номинальным. В обстановке социальной и экономической нестабильности, охватившей Верхний Египет, работники некрополя в Дейр-эль-Медине начинают грабить гробницы.